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死的那天晚上，建安人都夢見有四乘白馬進了梨山。。，。百姓隨著箭望去，望見百步之外有一個東西，樣子象人，滿身有幾寸長的黃毛，蒙著烏巾站在那裏。。，。將起，乃覺髀間爲物所壓，冷且重，不能興。。，。雖然隔著一道牆，但當時通明透亮，一點也不覺得隔著什麽。。，。當時天已經亮了，看見所住的屋裏有幾十個僧人，擁塞著他的房門；又見自己的身體在床上。。，。；滿七日，鄘乃作齋設僧，方欲衆僧行食次，照忽起，於庭如有所見，遽厲聲逐之，喝雲："這賊殺如許人。。，。

西晉時爲別駕，今任臨湖國長史。。，。一年後，王騁之娶了謝氏的一個叫招利的使女作小老婆，謝氏元嘉八年病逝。。，。　　張　銿　　兗州錄事參軍張銿者，少年時，嘗居淄州。。，。"說著坐在母親膝上，說話像活著一樣，但手腳冰涼。。，。正趕上節使替換，出使少數民族地區的使臣返回，所以驛站的客館擁擠，姚康成便借邢君牙的舊宅，布置安排一些生活用具，作爲休息的地方。。，。（出《玄怪錄》）　　進士王勝、蓋夷，元和年間，到同州求職舉薦。。，。、

凡蒞職梓州者，謁廟，則呼出驗之，或遺之錢帛，至今猶存。。，。商順最初非常害怕，過了一會兒才問："莫非是張公神靈來引導我嗎？"就上前拜謝說："若是丈人，請指示回家的路。。，。？又一夜，有物扣門，因拊掌大笑，聲如嬰兒。。，。

"女樂七八人，飲酒者十餘人，皆神仙間容貌粒飾耳。。，。（出《聞奇錄》）　　有一位考取了明經的書生王紹，深夜正在家讀書時，聽見有人在窗外向他借筆用。。，。家裏人十分恐慌，就把少夫人送到東京去躲了起來。。，。婦人至家後，再每三夜或五夜，依前被一人取至穎家，不至曉，即卻送歸。。，。

鹹通丁亥歲，夜聚諸子侄藏鉤，食煎餅。。，。諸鐺並行，無所礙，而折足者不能過。。，。落葬後回去要在家祭祀，靈牌入室後，忽從供桌上摔下夾，就聽見謝氏惱怒的責怪說："爲什麽不奏哀樂唱挽歌？難道就讓我這樣冷清寂寞的上路嗎？"王騁之說："這裏不是你永久的墳地，隻是暫時葬在這裏，所以就沒有舉行葬禮的儀式。。，。？

（原缺出處，陳校本作出《廣異記》。。，。於是訴訟到官府，公家斷定王家先下財禮，應歸王家。。，。國忠怒曰："姻親需錢，何不以直告，乃妖言相恐耶？"終無一錢與之。。，。？然後他回到大殿，把剛才所見所聞說給嬸子聽。。，。

才發京都，其室女暴亡，兵難揮霍，不暇藏瘞。。，。王生取所封書開視之，乃是寄書與家人，敘以辭訣，衣物爲信念。。，。崔氏女把兒子交給盧充，同時給他一個金碗，還贈了一首詩："煌煌靈芝質，光麗何猗猗。。，。文宣的大兒子孝祖和這個鬼談話，向鬼提出些問題鬼都回答得很詳細。。，。不然咱們家門戶就會淪亡，你們當兒子的對得起我嗎？"又責備他的哥哥華孟禺不管教兩個侄子，說得很氣忿。。，。？

"徐氏每一次回家來，都對自己的孩子十分疼愛，還爲孩子們縫縫補補。。，。一會兒，隻見殿上的宮監唱歌般地讓韋道安到西邊殿堂朝東站好。。，。正好打中台上盤子，她們紛紛逃散。。，。過了一會兒，她拉著戴詧一塊進到坑裏，把他扔到石頭上。。，。