滕丽名魏骏杰

滕丽名魏骏杰众神仙常常改换形貌混迹在人群中到处游玩。。

費長房對求雨的人們說："東海神君前來奸淫葛陂君的夫人，被我扣壓了，因爲沒有核查他的口供，我也忙得忘記了處理，結果造成這裏久旱，現在我立刻放掉他讓他馬上行雨。。，。放在膝上，嗬斥那個僧人道："好個粗野的師傅，竟敢如此無禮。。，。有一天，講席剛剛開始，忽然有一個人推開門大喊大叫。。，。她的姐姐的儀表氣質也極其俏麗，就把女郎送來留給崔生。。，。

弱冠，往洛下省骨肉，乃慕雲水不歸。。，。遠近之人，奉事者千餘家，竟不知其所修之道。。，。等到那商人到達了會稽時，就把這事報告了葛玄，葛玄自己去取，就把信函取回來了。。，。我之所以提前把你們集合起來，就是要製止你們經常的作法而已。。，。誰如果想要修道，這是最根本的一條。。，。波斯見拄杖，驚曰："此盧二舅拄杖，何以得之？"依言付錢，遂得無事。。，。？

　　李賀　　隴西李賀字長吉，唐鄭王之孫。。，。李寬推辭說自己是愚民，不知道修習什麽。。，。"又留詩曰："蕭郎不顧鳳樓人，雲澀回車淚臉新。。，。忽然聽到鬆樹梢上有兩個人拍掌大笑。。。

吏部上表直諫，忤旨，出爲潮州刺史。。，。漸近家，兒已僵矣，視之尤如草樹之根，重數斤。。，。廣州的百姓，一向仰慕他的名字，麵向著北方等候著他。。，。

　　鄭君　　唐貞元末，鄭君知鹽鐵信州院，常有頑夫，不察所從來，每於人吏處恐脅茶酒。。，。而且氣彌漫天空淹沒大地，謀劃營造動物植物，廣泛包羅自然，細到毫毛頭發。。，。靈真即天師之子，名衡，號曰嗣師。。，。後漢盧景裕、景祚、景宣、景融，兄弟四人，皆爲皇王之師，因號帝師。。，。、李阿進昆侖山後，就再也沒回來。。，。庸（明抄本、陳校本庸作客）主對坐，悒悒不樂，夫人可暫來否？若能屈駕，當停相須。。，。？、

因爲褐衣鹿幘之人夢中召去，隨之遠遊，乃至城廓一所。。，。"欲笞之，茅君長跪謝曰："某受命上天，當應得道，事不兩遂，違遠供養，雖日多無益，今乃能使家門平安，父母壽考。。，。蓋廟的時候，人們揮斧做工，一點不閑著，卻誰也不疲倦，十來天就把廟蓋了起來。。，。

西王母與東王公共同調和二氣，而育養天地造就萬物。。，。如此三日，銷耗骨立，乃入室，以被自覆。。，。有的客人訊問他的法術，楊居士隻是笑而不回答，這時天已昏黑。。，。"已在一山前，樓殿參差，藹若天外，簫管之聲，寥亮雲中。。，。值用軍之際，挈家之閩，至一小邑，姬者俄以疾終。。，。

峰頂地勢平坦，有藥畦和泉水，景色美好。。，。"蔣君混元之器，雖不及田，而修持趣尚，亦相類。。，。雖漢武、無魏之崇道，未足比方也。。，。、（出《洞神傳》）　　蘇仙公是桂陽人，漢文帝時得道。。，。有的人和他開玩笑，問道："你有大還丹賣嗎？"他說："有。。，。？

這時有幾個戴黃帽子的人出來，很謹慎地拜見黃冠老人，並且說："真君怎麽晚了呢？"真君回答說："被凶惡的人侮辱了，可以準備一些熱水。。，。？家裏人沒有馬上葬他，三天後阮基又複活了，過了很久才能說話。。，。

唐代道教和佛教競爭很激烈，道教雖然不占上風，然而由道士和信奉道教的文人編造出來的神仙故事卻影響很大，産生了不少優美動人的小說。。，。雲數盡當死，死後三百年，墓當開，即解化之期也，今正三百年矣。。，。

紫艾重紆，餘（餘字原缺，據明抄本補）獨好道，而爲匹夫，高尚素誌，不仕王侯。。，。"上元夫人說："如果劉徹真心想修道，有著極堅定的信念，那怕用他的身子投入餓虎的口中使自己肉身消失而真心得道登仙，或者甘心赴湯蹈火也在所不辭，毫不擔心害怕，堅守自己的誌向。。，。（出《續仙傳》）　　馬湘，字自然，是杭州鹽官人。。，。