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然禦史裴同節亦雲，見數人說如此。。，。"黎陽客私下對這件事很奇怪，將要觀察一下，於是和他一起到了館舍。。，。夜晚忽然象在夢中，聽到門外有聲音，召呼蕭遇的小名說："我是你的母親。。，。裴家誣告被王氏殺了，就打起官司。。，。媼告訴城邑裏的人，城邑裏人都爲此感歎。。，。（出《國史記》）　　衛國公李靖，當初由於貧窮而饑寒交迫。。，。

那天你要把家收拾準備好等著就行。。。他又細說了事由，說西廊僧已被鬼怪吃了。。，。（出《博物誌》）　　博陵姓崔的書生，到長安永樂裏。。，。"又有兩首贈給丈夫，落款雲"泉台客人韋璜"。。，。但我倆有緣相會，我想最近就能見到你了。。，。

後不食，如此自夏及秋，乍進乍退，弘讓心終不怠。。，。這時有個鄰居去世，周式的父親讓他去吊唁。。，。剛剛鑿洞的時候，隻見裏麵有一個人正在祭祀，他自稱黃公，因此人們把他看作這個廟裏的神。。，。"兒子又把那個神帶來問道："你的打算我已經知道了，你就不用說了，但你爲什麽要害我的外公趙玉呢？"那神人哭著說，"求你能體念我的苦衷吧。。，。？到了三天，和子死，鬼說的三年，是人間的三天。。，。

　　於頔鎮襄陽時，選人劉某進京，遇到一個舉人，年齡二十歲左右，言談明了響亮。。，。令調兵五萬，至十五日，乃西伐華山，無令不勝。。，。　　魏耽　　貞元中，吉州刺史魏耽，罷任居洛。。，。"就讓人準備簪筆和笏板等祭祀的穿戴的禮服，命人灑酒親自禱告說："我聽說住在這兒的很多人都突然死了，況神和人不同世而居，應該各自安於自己的生活，怎麽能危害活人呢？即使苟且讓人看到鬼的形態，聽見鬼的聲音，這也是他們有冤鬱想告訴世人，或求得世人用飯食祭祀啊。。，。？他平時也羨慕那種幽靜閑適的環境和生活，認爲那樣可以陶冶性情。。，。便裝束竇，取所選衣服，與家人訣，遂各倒地死亡。。，。

到了庭院裏，一邊吟誦，一邊觀賞，後麵跟著許多人。。，。我無親無故，後來被鄰居發喪埋葬在這裏。。，。等到李林甫要衰敗的時候，他在堂上看到一個象人的東西，遍身長毛，毛就象豬毛那樣立著，身子蹲踞著，腳爪鈎曲著，三尺多高，並且用手來抓撓李林甫，目光如電怒視著他。。，。

過了幾天，他正在辦事，忽然門外傳來車馬聲。。，。諸葛長民有句話：貧賤時常想到富貴，富貴又麵臨著危機。。，。家人呼希烈侄婿司直季履濟命與鬼談，謂履濟曰："吾因行，固於此戲，聞君特諭，今日豁然。。，。　　臨汝侯猷　　宗室臨汝侯猷，爲吳興太守。。，。所到之處，沒有不像遇到榛針、荊棘一樣妨礙著他。。，。、當鼎足之嘉會兮，獲周旋於諸侯。。，。

上帝因爲我曾積過些陰功救助了他人，所以讓我在這個廟裏當靈官。。，。士卒者，在乎赴湯蹈火，出死入生，不旋踵而一焉。。，。旬餘夜寐，輒有胡人十數，挈樂持酒來，歌笑其中，若無人。。，。"謝氏就從此不再悲傷，隻是經常祭告神靈爲兒子贖罪。。，。（出《紀聞》）　　琅邪太守許誡言，曾經說他小的時候，和家裏外麵的兄弟在一起，夜裏說到鬼神。。，。

　　村人陳翁　　雲朔之間嘗大旱，時暑亦甚，裏人病熱者以千數。。，。畫完後，風停了，書生就上船走了。。，。是夜，全質才寐，即見戴圓笠紫衣人來拜謝曰："蒙賜佩帶，慚愧之至，無以奉答。。，。

"（出《廣異記》）　　蘇州山人陸去奢房子，就是宋散騎戴顒的房子。。，。約丈餘，得一鍾，色青，乃向所夢丈夫色衣也。。，。

其言多勸人爲善，亦令學氣術修道。。，。天黑下來，就丟開她自去趕路了。。，。經常憂慮的是，人活在世上，總要爲求財而奔波，爲互贈而忙碌，其實，在陰曹地府，這種事也是一樣。。，。"帝曰："記其文乎？"曰："非獨曉其文，抑亦深其義。。，。？"載公曰："壞我甘羅，不可得，此人無所苦，我試之耳。。，。馬也鼻子翕張，耳朵豎起，不敢前進。。，。