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種人皆刻畫其身，象龍文，衣皆著尾。。，。本有仆射一人，中興轉爲祭酒，或置或否。。，。他們不考慮俸祿豐厚地位顯貴的責任，反而以不正當手段謀求私利，聚斂了很多財物。。，。刺客見到崔琦在田中耕種，懷中夾著一卷書，休息的時候就躺下來誦讀。。，。）十六城，戶三萬一千五百二十三，口二十六萬七千二百五十三。。，。而光、晃言秦所用代周之元，不知從秦來，漢三易元，不常庚申。。，。、

四年十一月丁巳日，京城、郡國十六處地震。。，。、當今的曆法不能在古代有效地行用，古代的曆術也不能在當今有效行用。。，。後從大司空杜林更受《古文尚書》，爲作《訓旨》。。，。另外，住在一起的一位郎官因喪事告假回家，錯拿了隔壁一位郎官的褲子走了。。，。生開筒得書，言到葭萌，與吏鬥頭破者，以此膏裹之。。，。

韍佩既廢，秦乃以采組連結於璲，光明章表，轉相結受，故謂之綬。。，。《詩》刺“彼己之子，不稱其服”，傷其敗化。。，。自這以後《五經》文字確定，因而消除了爭論。。，。京房《易傳》曰：“上亡天子，諸侯相伐，厥妖馬生人。。，。而且考慮尚書令負責機密事情，至爲尊貴重要，又不是臣應該長時間侍奉的職位。。，。元初二年，蒼梧的蠻夷反叛，第二年，他們就召喚引誘鬱林、合浦的蠻人、漢人有幾千人攻打蒼梧郡。。，。、

射時大會賓客，人有獻鸚鵡者，射舉卮於衡曰：“願先生賦之，以娛嘉賓。。，。冬至之日太陽實際應在鬥宿二十一度，而《太初曆》以爲在牛宿中央星。。，。太尉張禹舉薦他補任博士，不久升爲陳留太守，犯法獲罪被免職。。，。

建武初年，他擔任諫議大夫和博士，被封爲關內侯。。，。於是龜茲、疏勒、於胘、莎車等十七國皆來服從，而烏孫、蔥領已西遂絕。。，。、）五城，戶四萬四千五百五十，口二十八萬六百。。，。求昏日所入度，以夜半到明日所行分減蔀法，其餘即夜半到昏所行分也。。，。另外，小黃門甘陵人吳伉，擅長以風占吉凶，博學通達，被稱爲廉潔奉公。。，。

每一個節氣都有十五天，太陽離北天極的距離也各不相同。。，。準，七尺六寸一萬五千九百九十二。。，。各種車的圖案如下：天子之車，車較飾倚龍，車軾飾伏虎，車輔飾鹿頭龍紋，橫軛飾龍首，並裝飾鸞烏，雙層車輞，車輪有花紋，畫有飛升龍形的軸頭飾物。。，。

準，七尺三寸一萬七幹八百四十一。。，。明年，召公卿百官及四府掾屬，問其方略，皆議遣大將，發荊、楊、兗、豫四萬人赴之。。，。、安沒有聽從，並且殺掉了賢的使者。。，。”夷是根的意思，是說上天仁愛並且愛惜生靈，萬物頂著泥土長出地麵。。，。從臣太尉熹、行司徒事特進高密侯禹等。。。、乃斷死人頭送敦煌，而不言其狀。。，。

初，鄉佐嘗衆中辱黨，黨久懷之。。，。其葬，作大木槨，長十餘丈，開一頭爲戶，新死者先假埋之，令皮肉盡，乃取骨置槨中。。，。在延熹八年，最早派中常侍到陳國苦縣祭祀老子。。，。於是匈奴分破，始有南北二庭焉。。，。

夷分爲九支，他們是畎夷，於爽，方夷，黃夷，白夷，赤夷，玄夷，風夷，陽夷。。，。夜間他對段頰說：“東南角沒有羌人，應該乘虛將部隊帶出去，停在一百裏的地方，回師攻打西羌部隊，可以獲全勝。。，。七年三月癸亥晦，日有蝕之，在畢五度。。，。也是在陵墓寢廟祭祀，太常就像西陵一樣兼管。。，。在祭祀天地、五郊祭、明堂祭時，跳《育命舞》的樂人戴它。。，。、但謀劃泄漏，張讓、趟忠等人趁著何進進宮，就一同殺了何進。。，。、