[survive] クズ賢者after カレンの日記 聖職者調教記録

[survive] クズ賢者after カレンの日記 聖職者調教記録正尔暂住，如是当还，还便束带，愿暂少留'。。

他就讓山中的鳥獸都在杏林中嬉戲，樹下不生雜草，像是專門把草鋤盡了一樣。。，。"第二次讓她來她也沒來，四位女子便對崔煒說："田夫人又善良又美麗，舉世無雙，希望你好好待她。。，。天將暮，又無人家，欲宿林下，且懼狼虎。。，。其表雲："某縣某，克構丕華，德洽兆庶，臨履深薄，匪敢怠荒，不勞師車。。，。肅宗便說："天生此間氣，助我化無爲。。，。

經過十年後回來時，從前去的那些人，有的升天不歸，有的托形假死，能夠返還的僅有四五人，才得到這種石頭。。，。歎曰："豈非太歲之神，將爲祟耶？"即烹而食之，美，既食盡。。，。？他說姓楊，就又問他的祖先是誰。。，。忽然有一天他告訴門人，沒病就死了，臉色沒變，大概是屍解了。。，。

隻見王老鬢發雪白，靠著幾案坐在那裏。。，。"要解散的時候，張公喊來那抱箏的女人，把一枚花紅果係在她的裙帶上，然後讓她回去。。，。"什伍以此物進之，上潸然良久。。，。"僧又曰："食鬆柏之葉，何至生毛若是乎？"泓曰："昔秦宮人遭亂避世，入太華之峰，餌其鬆柏，歲祀浸久，體生碧毛尺餘。。，。？歲餘，有道士至，甚年少，巫詢之。。，。早晨出來時的大宅院大門樓，完全變了樣子。。，。

第二天晚上，那個司命使者來報告竇玄德說："不能免除災難。。，。吏見而又逐之，複變爲白虎，急奔，見聚糞，入其中，變爲鼠。。，。遇有道者，教臣絕穀，但服術飲水。。，。

言詞問答交接，隔著帷帳仍覺親近融洽。。，。從此話別，再沒相見，也不知他主管的是什麽事，修的是什麽道。。，。聞之歎曰："神仙固當有定分！向不遇雨水壞道，汝豈得盡食靈藥乎？吾師常雲：'此山有人形茯苓，得食之者白日升天。。，。？！"朝廷一片默然，隻有葉法善說："這是個凶匣子，請陛下不要開。。，。川上莫逢諸釣叟，浦邊難得舊沙鷗。。，。

"劉商記住了他的戲吟，天黑了才告別離去。。，。上天諸神，每齋即降而視之，深惡不精潔，不唯無福，亦當獲罪。。，。倘若您能夠跳出塵緣的牢籠，能夠解脫世俗的桎梏，從現在開始十五年後，我在三十六峰等待您，希望您珍重自愛。。，。"故時人呼白石先生爲隱遁仙人，以其不汲汲於升天爲仙官，亦猶不求聞達者也。。，。昔漢初，小兒於道歌曰："著青裙，入天門，揖金母，拜木公。。，。阿母既有念，必當賜以屍解之方耳。。，。

田山叟對薛昭說："您是個義士啊！爲別人解脫禍患而自己承擔罪名，真是荊軻、聶政一類的人物啊！請讓我跟著您。。，。！、時刺史源複，與官吏、百姓等數萬人，皆遙瞻禮。。，。、其後蔣生學煉丹卒不成，竟死於四明山。。，。

我從少年就死了父母失去了依靠，以後又陸續死了四十九個妻子，失去了五十四個兒子，多次遭難，損傷了我的元氣。。，。衆真君也各自下山，並自己有龍虎鸞鳳、朱鬣馬龜魚和各種旗幟符節等。。，。、費長房跟著壺公，恍恍惚惚不知到了什麽地方，壺公故意把他放在一群虎中，老虎張牙舞爪要吃掉他，他也沒害怕。。，。曹操一起了殺左慈的念頭左慈就知道了，就向曹操請求放他一條老命，讓他回家。。，。"又一首是："雪蕊瓊葩滿院春，羽林輕步不生塵。。，。

每當遇到有認識的人，他一定告訴人家說："人的整個身體，就像一個國家。。，。葉法善又取三藏的缽子，把它燒得通紅，用手捧著往三藏頭上戴，三藏失聲而逃。。，。時李公未仕，及楊君俱有棲遁之誌，每遇幽賞，即吟詠移時。。，。從伏羲以來，到夏、商、周三代，著名的道家世代都有，何止僅僅是一位老子呢？這都是因爲後來的一些學道的人們爲了推崇老子而誇大其詞，才編造了那些奇聞異說以聳人聽聞罷了。。，。？、

帝登時顛蹶，掩耳振動，不能（能原作然。。，。風動水光吞遠嶠，雨添嵐氣沒高林。。，。就附妙女之體說："小女愚昧，落在人間，蒙你們照顧，無限慚愧。。，。

"陳生就叫他拿著口袋跟著走，做活的工錢多少，那個人也不問。。，。庭院走廊台階牆壁，無不全都掃遍。。，。他的性情淳和，膚色潔白，不吃葷腥辛辣之物。。，。數年入霧中山，嘗遇人教其服餌雄黃，三十餘年。。，。俄及洞口，山川景象，雲煙草樹，宛非人世。。，。