一本堂 052909-598 Himekore vol.42 没有 5 个人就不行 叶山南

一本堂 052909-598 Himekore vol.42 没有 5 个人就不行 叶山南俄有白犬，色逾霜雪，似导李回前行，口中有光，复照路，逡巡达本所。。

"說完，就看見一個小佛從雲中飛下來，王起身禮拜，佛說的和席豫所說的一樣。。，。元徽二年七月間，閑居臥榻而未入睡，歎念萬般死生，輪回不定，到底將憑那些，一心祈念，希望能感動托夢。。，。"其妻問小奴何人也，簡易曰："某舊使僮仆，年在妙齡，偶因約束，遂致斃。。，。

像這個敲竹子一樣的人，實在多得很，人們不應該因爲他們貧賤，是乞討的，而去輕視他們嗬！　　張浚　　黃巢犯闕，僖宗幸蜀。。，。！而凝舊妾有孕，崔氏約遣妾後成禮。。，。因爲佛神的威力的原因，大鬼不敢靠近。。，。

僧曰：吾是汝所宗和尚，汝識我否？我是須菩提。。，。？誌通拜，忽然不見，既食訖，累日不饑。。，。入行四五裏，見有宮殿羽衛，王當殿坐，僧道四夷，不可勝數。。，。

身頗瘡爛，於是浴而將養之，月餘平複。。，。藥方裏麵隻有幾種平平常常的藥草而已。。。"當時城北的伏兵出動後，遇上段末波就把他抓住了。。，。所以，做惡隱蔽的，鬼得到後就把他殺了，做惡顯露的，人得到就把他殺了，易經說'積善餘慶'，詩經唱道'求福不回'，這爲是儒學經典上的格言，它也是佛教的訓辭。。，。"因舉其左手，而伸其右足，曰："請師開目。。，。逝世後就在逍遙園依照西域習俗予以火化，柴火熄滅後形體粉碎，唯獨舌頭沒有變成灰燼。。，。

僧方食，其婢素玉忽雲："夫人來語某曰：生時聞佛經說地獄，今身當之，苦不可言。。，。後韋氏自少金吾節製劍南軍，累遷太尉兼中書令。。，。産、祿之誠，可不懼哉？臣今爲陛下用臣言未晚。。，。？、

省事少言，人鳥不亂，恒誦法華。。，。他生性不好飲茶，曾寫了一個代飲茶序，大概意思是：解停滯消壅腫，一天的暫時利益很好，等到瘠氣侵入精髓，終身的害處很大。。，。道紀喜曰："魚羹甚能醒酒，可速烹之。。，。

而鬼神自己出來控訴，這是千百年來沒有的事，請求全部斬首，用來幫助陰間來殺他們，上報後同意何敞的處理意見。。，。姚興以國師之禮待他，羅什備受尊寵。。，。

海島的西北部有個大坑，大坑曲曲彎彎地有一千多尺深，扔下一塊肉去，就有鳥銜著寶石飛出來，大的寶石有五斤重，那個地方的人說這是色界天王的寶藏。。，。常有一客尼寓宿，忽病勞，瘦甚且死。。，。走了五六天來到吳山縣，租房子住了下來，又走了十天到達鳳州。。，。爾朱未滅之前，已在晉陽，遊諸郡邑，不居寺舍，出入民間。。，。河南府尹下令捕捉凶犯很急迫，但是一點蹤影也沒有。。，。

第三個是融覺寺的曇謨最，能講《涅槃經》、《華嚴經》，聽衆上千人。。，。、而人身卑小，仰視天形，不見其際。。，。