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良久，道士謂質曰："豈非供奉官耶？"曰："非也。。，。？王徽之氣得把肉扔在地上，再看那塊肉已經變成自己的頭了，又看見自己的頭在空中。。，。

隻是用手指著上下左右，就好象看見什麽東西似的。。，。又曰："何以此珠名洞穴珠？"朔曰："河底有一穴，深數百丈，中有赤蚌，蚌生珠，故以名焉。。，。？他看見了一個人穿著白色的衣服，在大堤上慢慢地走。。，。到了太陽偏西時，那隻老鼠眼看就要死了，這才令人將它剖開，果然發現大老鼠肚子裏還懷著三隻小老鼠。。，。第二頭牛頭旃檀，第三金，第四玉，第五銅像。。，。

船夫頻頻舉酒敬王乙，王乙多次聽到空中說"不要飲酒"，心更加驚慌害怕，因此也就有所疑心，酒雖然進入嘴裏，也暗中吐出來了，因此唯獨他不醉。。，。但二三年之期，勤修令德，冀或延之。。，。北齊神武皇帝遷都鄴城之後，因爲晉陽是屯集兵馬的軍事重地，又是開創基業的地方，所以經常在並州鎮守，又時時來到鄴都主持朝政。。，。"玄宗因詔掖庭，取宮人籍以示之。。，。

汝此生無雜行，常正念，可複來此。。，。開封縣令霍獻可追逐當日出界，狄公甚銜之。。，。

（出《酉陽雜俎》）　　唐代，四川有個費雞師，兩眼通紅沒有黑眼珠，本來是濮地人，段成式在長慶第一次見到他時，已經七十多歲了。。，。又見大鐵鎚水罐可受二百餘石，覆向下，有二大人執杵旁，問琦："君識此否？"琦答雲："不識。。，。？過了很長時間，大猴跳越著不知到哪裏去了。。，。時禪師年已八歲矣，聰慧出類，狀貌不凡。。，。

（出《廣古今五行記》）　　東晉安帝義熙年間，鄱陽李嬰、李滔兄弟二人，善使弩箭。。，。、　　唐文伯　　宋唐文伯，東海贛榆人也。。，。吾之魂稍靈於常人，知師有難，故飛魂奉救。。，。"叟曰："餘之少子，主管人間祿籍，當爲君問之。。，。蜀國王建把他迎接進宮，盡一切禮節來對待他。。，。

頃刻大霧彌漫，咫尺間看不清景物，隨後天降雷雨，荒野上無處遮蔽。。，。十三年即戊寅年，六月得病，到了八月病更重，那天的黃昏後，忽然眼前豁然開朗，遠遠的看見西方有三個人，可有二丈高。。，。唐玄宗開元年間，婺州判司在開元寺門樓上舉行宴會，衆人都說這個地方有金剛神像，不應在這裏舉辦宴會。。，。同夥兵卒把他拉到羊馬城外，把他放在水濠岸裏。。，。詩是這樣的：'城南的路長沒有住宿的地方，荻花飄飛好象柳絮。。，。

他上奏說："反叛的人如果有敕令可以免死，但其家口就要被處死刑或絞或斬，或者發配沒收入官當奴婢。。，。裴諝看了信後臉色大變，立即命令仆人取來喪服換上，請房觀一同去堂下東邊的屋子裏憑吊亡靈，神情非常悲哀。。，。僧人竺法行曾向他跪拜叩頭乞求贈言，耆域登上講壇說道："守口攝意，心莫犯戒。。，。

（出《廣古今五行記》）　　唐開元年間，諫議大夫呂崇粹是東平人。。，。他想驗證一下黃水婦人的事，就特意去冠軍縣尋問，果然有這個婦女，相見後還是那樣，象舊相識似的說："已死而複生，公公也就在那一天死了，所見所聞，和安居相同。。，。"別命草詔，上謂抗曰："誰朕誌先定，可以言命矣。。，。醫者雲蟻漏瘡，不可醫，後竟終。。，。

"過了幾天，權師所說本州十多個壽命已經完了的人，都應期限而死了，唯獨張行儒沒有死。。，。地藏令一吏送歸，不許漏泄冥事。。，。王琦懇求說還幼小，不能獨自行動。。，。"傅經很高興，接過了黃金與酒壺，學會了轉換機關的操作方法，便去見金剛仙。。，。地方上管理捕捉盜賊的官恐怕有壞人乘機活動，因此命令石工砸碎山石把瑞像載運到城中大寺門樓下，城裏人在寺門下舉行了大齋典禮，到會的有好幾千人。。，。走到赤亭山下，正遇雷雨，天色已晚，忽然有個人架著陳超的腋下直把他拽過去，進入荒澤裏，在電光照射下看見一個鬼，臉特別的黑，眼睛沒有瞳仁，說："我是孫元弼，向皇天訴怨，已被審察處理，一直在等你，今天遇見了你。。，。

年輕的時候他就通曉漢語，蔡愔從西域帶來許多經書，他就動手翻譯。。，。我聽說酒能使人忘掉憂愁，請用好酒來祭奠一下，或許可以使它解散消失。。，。（出《異苑》）　　高堂隆曾經在鄴的宮殿的柱子上刻字說："以後的若幹年，應當有天子住在這裏。。，。方詰所從，群連聲謂曰："走卒痁作。。，。至中食畢，欲讀經，方憶，甚惆悵。。，。