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一日謂梅曰："吾明日當設齋，從君求新瓷碗二十事，及七箸，君亦宜來會，可於天寶洞前訪陳師也。。，。"又玄喜謝曰："先生真有道者，某願爲隸於左右，其可乎？"道士許而留之。。，。？他向南出了晉關，抵達廬江口，就高呼船工，想搭船到鍾陵。。，。納高於井中，七日不死；更以鑊煮之，亦七日不沸。。，。；（出《纂異記》）　　三禮田璆很有文采，精通群書，學識淵博，與其友鄧韶相類似。。，。"八位老人笑著說，"我們聽說淮南王特別尊重賢德的人，像周公似的爲了接待客人吃飯時三次吐出食物，洗浴時三次擰幹了頭發，所以凡是有一技之長的人都來投奔淮南王。。，。

"房建得到那個玉簪，非常高興，於是就和道士告別去南海。。，。"欲笞之，茅君長跪謝曰："某受命上天，當應得道，事不兩遂，違遠供養，雖日多無益，今乃能使家門平安，父母壽考。。，。張定獨自走了一百多步，有一個道士走得很急。。，。其山傍向萬仞，千岩萬壑，莫非靈景。。，。

還沒走到庭院，真君回過頭來說："怎麽會有俗物的氣味？"戴黃帽子的人競出來搜索，街巷小吏沒有地方隱藏，就被他們逮住了。。，。？又月餘，坐知四方之事，驗若符契，乃入上強洞中。。，。"又說："河東桐柏山的西頭，剛才崩塌二百多丈，我昨天與茅叔申去請虛宮，傳真仙的名籍和得失的事情。。，。女子屬陰，她們在臉上抹粉塗脂，就是本能地學'金'那種耀眼的光彩。。，。開元末年，薛尊師當時已經一百多歲了。。，。

那人自稱姓李，說："我家本來是北海的一個富戶。。，。"如此三年，人們隻從門外看見，老太太房舍階下、牆邊小鬆竹筍叢生。。，。、

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如果再鞭打我，恐怕會出大事的！"他父親越聽越來氣，拿起拐杖就要打。。，。！先是高宗曾檢校諸術士黃白之法，遂出九十餘人，曾於東都淩空觀設壇醮，士女往觀之，俄有數十人自投火中，人大驚，師曰："皆鬼魅，吾法攝之也。。，。'多是初勤中惰，前功並棄耳。。，。又到了海東山頭樹木多處，以及吐番界山上，五個人都跟著。。，。

"曰："鼎鐺之屬爲二聚，熾炭加之，烘然如窯，不可向視。。，。"於是賊射諸客，箭皆反著其身。。，。少爲縣吏，捕賊，爲賊所傷，當時暫死，忽遇神人以藥救之，便活。。，。"於是就念咒，念"佛頂真言"念了好幾遍，都沒有把葉法善念出來。。，。有一天，他讓楊德祖把鼎、鍋、鉿、鍥等鐵器弄到藥房裏來，他親自把這些東西打碎，把碎鐵壘起來加上炭，用烈火煆燒。。，。、李情景恬淡，道貌秀異，須長尺餘，皓然可愛。。，。

許棲岩在大中末年，又進太白山去了。。，。他家靠近古觀，雖然沒有道士住在那裏，他遊戲的時候也不曾對神像輕視侮慢。。，。美人曰："聞吾子西遊蜀都，曆訪佳景，春煦將盡，花卉芳妍，願聊奉一醉，無以延款爲疑也。。，。於是韋弇拿著三樣寶貝回到長安。。。陳許戍卒三千，自京西逃歸，至陝州界，泌潛師險隘，盡破之。。，。

《漢史》中對於劉安成仙得道的事故意隱瞞沒有記載，怕以後當皇帝的都不理朝政，去熱心於學習劉安以便成仙，隻記載著劉安因爲被誣告謀反而自殺，而不是成了仙。。，。"（出《逸史》）　　唐代元和十二年，虢州湖城小裏正吳清的妻子楊氏號監真，住在天仙鄉車穀村。。，。真人把心思歸於一處，保持永久誠信。。，。王卿登不上去，於是行禮參拜，苦苦哀求。。，。庭芝初與泌相值，葫蘆生適在其家，雲："既遇斯人，無複憂矣。。，。

興與廢的氣數，治與亂的命運，賢與愚的資質，善與惡的本性，剛與柔的氣質，長壽與短命的命運，貴與賤的地位，尊與卑的次序，吉與凶的感應，不得誌與得誌的期限，這都稟承於道，掌握在天，而由聖人管理它。。，。藏幾工詩好酒，混俗無拘檢，十數年間，遍遊江表，人莫之知。。，。俄而五雲起於庭中，鸞鳳飛翔，絲竹並作，張老及妹，各乘一鳳，餘從乘鶴者十數人，漸上空中，正東而去，望之已沒，猶隱隱聞音樂之聲。。，。盧意以爲煩，潛逝至複州界，維舟於陸奇秀才莊門。。，。凡齋食，切忌嘗之，尤宜潔淨，器皿亦爾。。，。他把船中人逐個打量，見他們全都是商販之類的人物，隻有船頭上的一個人，模樣很是與衆不同，性格很恬靜。。，。