欲

欲"行可百余里，至一城府，屋宇甚整，使者将至府所，如局司之处。。

曆使療之，不能除去，及聞此布衣，遂躬自禱請，既至其家，乃出其子以示之。。，。就這樣供養了十多年，忽然有一天他要告辭，說："貧道在此叨擾多年，我又無所酬謝。。，。他才明白過來說："這個州我不去，是個小差事罷了。。，。（出《還冤記》）　　遊敦，字幼齊。。，。元綜感歎氣憤之下不吃東西，幾天後死了。。，。又求索無厭，乃不愜意，遂遣兵襲江漢，虜係朝士，至於民庶，百四十萬口，而害孝元。。，。

"石勒大笑道，"你想錯了！"襄國護城河的水源，在城西北五裏處，水源突然枯竭了，石勒問澄用什麽方法弄到水，澄說："如今應當讓龍取水。。，。！唐朝以來，有位僧人名叫解脫，他在岩窟死亡三十多年了，遺體一直沒有腐敗，就象園寂入定的一樣。。，。問其鎖早晚，或雲毗婆師屍佛出世時，動則數千萬年。。，。夜裏把他叫到帳中說："蕃王的法嚴，沒有放回去的先例，我給你兩匹有力的馬，你從某某道走放你回去。。，。"菩薩對思元說："你看到這裏的事，回到人間後要一一向人們講述，要讓世人知道之後，改邪歸正，好好行善。。，。又嘗佐太尉南康王韋臯爲成都館驛巡官，忽失意，臯逐之，使攝靈池尉。。，。

舅方爲留守判官，得其頭，漆之爲枕。。，。蔡愔還從西域帶回一幅釋迦牟尼倚坐著的畫像，是優田王旃檀像師第四所繪，畫像帶到洛陽後，漢明帝便讓畫師摹仿製作，安置在清涼台裏和顯節陵上，舊有的畫像已經不存在了。。，。乃大集群臣以占所夢，通事（明抄本事作人）傅毅奏曰："臣聞西域有神，其名曰佛。。，。

"又寫上月日時間，在最後署上尉遲的名。。，。隱居餘杭山，沈思道行之品，委曲惠印之經，卓焉獨拔，得自天心。。，。"因舉其左手，而伸其右足，曰："請師開目。。，。那時同級官員崔昭緯與韋昭度和李鋌平常關係就不好。。。"柳氏跪在地上恭敬地請求憐憫。。。

高悝家內有鬼怪言語，器物自行，大以巫祝厭之，而不能絕。。，。初虎殮澄以生時錫杖及缽內棺中，後冉閔篡位，開棺唯得缽杖，不得見屍。。，。

懷素就是高陽縣許仁則的妻子的哥哥，許仁則當時親眼看見，常常說給別人聽。。，。跟人說話時說的多是天上的事，有時碰到紙和筆，他就高高興興地畫上樓台宮闕，裏麵的人物都拿著樂器；或者畫上雲霧中的龍以及鸞鳥鳳凰之類的圖像。。，。；

後見玄絳冠朱服，赤弓彤矢，射持刀者，呼雲："金玄緩我！"少時而死。。，。！　　尼修行　　唐龍朔元年，洛州景福寺比丘尼修行房中。。，。果然看見有一個人站在東岸的大樹下，很遠就對曇歡說："你當和尚的畜養豬羊，罪過太大了，你不久的將來就會知道。。，。所以小名又叫阿練，敘述他的前生時，事事都應驗。。，。"安以雞酒禮之，畢，告安地處，雲："當此世爲貴公。。，。

（出《廣古今五行記》）　　北齊末年，監吏待詔張雕虎。。，。城裏有個叫張勵的人，家裏很有錢。。，。自從這以後，廷芬不斷地給李泌贈送禮物。。，。睡醒以後，他在杜廣成家裏說起此事，忽然傳報皇帝的敕命傳下來了，封他爲檢校水部員外郎。。，。家雖富，利人之財不及怨，施人之惠不望報。。，。爾後二十年，孫氏因崔財致産極厚，養子年十八九，學藝已成，遂遣入京赴舉。。，。

峽岸上的道路幽深偏僻，上下數百裏沒有人煙，宗仁隻好與仆從們暫蔽於林蔭之下，吃的用的一無所有，險惡勞累，憂悶備至。。，。"郝溥不允，決阿宜五下，仍納稅了放出。。，。

人們將裏麵的花草移到別處栽種時，都不能成活，隻有在這個花園裏生長，才能永久繁榮。。，。數日而命終，火炙半身，皆焦爛，葬於香山寺。。，。休之就試著韝上馬鞍，馬不動，休之就又坐了下來，可是那馬又驚叫起來，休之於是就騎上了馬背，馬就突然奔馳了出去，跑了十多裏路，這時慕容超收使已到，休之就騎著馬奔馳，才得到回晉。。，。"李虛沒有明白，到了飲酒處人都站起來。。，。

方欲共食，遙見山下有人，長三丈許，鼓步而來，手持大囊。。，。"並作書著函中，別有一青竹杖，謂期言："但擲此杖置舫前水中，閉目靜坐，不假勞力，必令速至。。，。到王溥時一代接一代的家境就衰敗了，等到了安帝時，家裏就窮的沒有錢維持生活了。。，。　　周閔　　周閔，汝南人，晉護軍，世奉佛法。。，。庭院裏有兩棵柏樹很高，桑道茂說："人的住所，古木茂盛的，都應該除去。。，。雖然孔仲尼能夠評批骨，子産能夠說駿馬騎，也不能超過異人傑公。。，。