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繪畫這幅畫的緣由起自成都的妙積寺。。。　　崔瑗　　崔瑗字子玉，安平人。。，。而胡肥鍾瘦，尺牘之跡，動見模楷。。，。（出《北夢瑣言》）　　尚書歸登非常吝嗇，常煮一個羊脾，自己邊割邊吃，剩下的封存起來。。，。到太和年間，複州有一個年老僧人自稱是陸姓僧人的弟子，常吟一首諷喻世人的詩歌："不羨黃金壘，不羨白玉杯，不羨朝入省，不羨暮入台。。，。他和謝莊、張暢、何偃，都很有響亮的名聲。。，。、

《遊目（目原作自，據《酉陽雜俎》改）記》雲：王昭隱畫門西裏麵和修吉龍王有靈。。，。馮燕得閑，到了他家，關門和張妻調笑。。，。一天夜裏，這個寺院僧人房裏的家具都被踏壞，僧人又氣又惱不堪忍受。。，。玄宗皇帝命令梨園弟子約略調撫絲竹伴奏，催促李龜年引喉唱之。。，。仙芝看著常清屍體說："封二，你從貧賤到顯赫，是我提拔你的，代我爲節度使，我今天又和你同死在這裏，這是命中注定的麽？"說完，他也被斬了。。，。？本是宮殿題署，勢既勁，文字宜輕微不滿，名爲飛白。。，。

賀還沒有讀完，就贊歎了幾次，送李白一個雅號爲"謫仙人。。，。篆者傳也，傳其物理，施之無窮。。，。　　車中女子　　唐開元中，吳郡人入京應明經舉。。，。客曰："觀李郎之行，貧士也，何以致斯異人？"曰："靖雖貧，亦有心者焉。。，。？

"李諧說："受命於天的征兆氣象，哪裏能同我們中國相比，帝王應運而生的氣象終究還是在洛陽。。，。答曰："二王自可謂能，未知是書也。。，。然而能夠取到水和火的真正原因，還是陰陽之間的相互感應的結果。。，。九齡惶恐，因作賦以獻；又爲歸燕詩以貽林甫，其詩曰：海燕何微眇，乘春亦暫來。。，。；到了唐文宗太和末年，賈餗掌管選拔人才的大權時，有知道相人說這話的人，十分之三四都隱居在山野間，不出來應選。。，。

或有以菌藥塗馬鞭頭馬控上，拂著手即毒，拭著口即死。。，。　　梁十二　　有梁十二者名知人。。。就像鸋鳷，棲息在蘆葦叢中，又像魦鱨遊在開水鍋裏。。，。

雖棘刺木猴，雲梯飛鳶，無過此麗也。。，。公主納之藏中，歲餘取之，盡爲盜所將矣。。，。官任黃門侍郎，尤其擅長書寫章草。。，。妻子張氏哭著說："韋臯是個七尺男兒，又文武全才，怎麽能長期呆在我們家中，讓家裏人和奴婢瞧不起。。，。

李膺同聶季寶會麵，坐在台階下爲牛禦寒的蓑衣上麵。。，。我在你身邊的人中，發現有一個可以傳授。。，。"第二年，李固言果然考中頭名狀元。。，。

得石蛔病的人，已是不常見的，蛔蟲變成石頭，人世間的藥打不下來，所以須用鬼物來驅逐它，然後就可以打下它了。。，。　　鍾毓　　鍾毓、鍾會，少有令譽，年十三，魏文帝聞之，語其父繇曰："令卿二子來。。，。、連台拗倒是預示著武則天被廢，武氏家族的人被定罪流放到邊遠地區。。，。貞元年間，房琯爲了遊客能順利觀賞這個絕妙的風景勝地，辭去縣令，帶人去鏟除林木，鑿通隧道，開通去石溪的道路。。，。右軍臨之，至今謂之《狸骨帖》。。，。

陵墓建成以後，建造陵墓的工人活著就被埋進裏麵，做了他的殉葬品。。，。衆叛拒命，殺害使臣，點閱市井而授甲焉。。，。於是路岩向薛能說："我在臨行時，勞駕你用石頭瓦塊爲我餞行。。，。

泥土跳躍，這是自然界的瘤贅啊。。，。今睹其行師料敵，不及（"及"原作"遠"，據明抄本改）遠矣。。，。沒有皇上的任職令以前，每天都要去。。，。"又問儒家和佛教是否一樣，王生回答說："坦誠直爽說穿了則一樣。。，。"王母何夫人聞之曰："不必身死爲君。。。　　顧況第二天在流水的上遊，也在樹葉題了一首詩，放在水中，詩是：　　愁見鶯啼柳絮飛，上陽宮女斷腸時，君恩不斷東流水，葉上題詩寄與誰。。，。

鍾離侑少詹，昔歲閑居東越，覩斯異術。。，。但王涯見他貧困潦倒而沒有兄弟之情。。。繼續演奏下去，狂風刮來了，隨著下起了大雨。。，。始皇帝大怒，命手下人將王次仲逮捕，用檻車押到鹹陽。。，。他的年輕妻子，已經將屏風畫蒸煮漂白後作衣服裏子了，隻剩下一栢一石兩幅了。。，。告左右曰："玄在土下水上而據木，此必死矣。。，。