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少妇性饥渴姓HDess ba（出《异苑》）　　宋朝景平年间，东阳发大水。。

先是李皓有書，召玉局仙楊德輝赴齋。。，。"天帝憮然曰："本欲留師講經，今梵天有敕不許。。，。崔君始惑於聲色，爲政之心怠矣。。，。

開導他的父親說："我死了後就去了無量國，看見父兄和自己三個人，池中已有芙蓉大花，以後當化生在那當中。。，。道泰驚喜交加，於是滿身流汗，身體便感到輕鬆，所得的病也轉好。。，。龍義無緣無故地毀掉，不讓他寫。。，。

"後宇文化及篡逆，詢爲太史令。。，。會豫章邸吏姓楊，鄉裏舊知，同宿於是，因教己雲："凡行旅至此，未嘗不禱金天，必獲夢寐之報。。，。

　　釋道積　　唐蒲州普濟寺釋道積，河東安邑縣人也。。，。兗州刺史董莘把王陵的計劃告訴了宣王，宣王親自率領軍隊討伐王陵，王陵自己知道形勢不可挽救了，就自己駕著小船迎接宣王。。，。"師嗬蓍，父布卦噓唏而言曰："子前生兩妻，汝俱辜焉，前爲走屍逐汝者，長室也。。，。今汝聰穎過人，可以自立，吾亦從此逝矣。。，。"相衛間的僧人說："如果像你說的這樣，我豈不是終生都這個樣子嗎？"老僧說："我試著爲你結結因緣看看。。，。？主人問清楚了那女童長的模樣，正是自己的女兒，她已經死了二年了。。，。

長慶三年，崔相國植，由刑部尚書除觀察使。。，。腎公曾於五天竺國通過梵語精心研究過問論中的分別論、大無畏論、因明論，對這些學問都能透徹地理解其理論與奧妙。。，。、住棲霞時，嘗往揚都湯偲法師，偲異禮接之。。，。"竇凝雖然沒有把害死小妾的事告訴崔氏，但自己心裏卻很恐懼。。，。聽說他被俘將死，遁山到獄中去看望他。。，。茂方心裏想一定沒有人知道，就教義郎，讀書學得很好。。，。

浮休子說："這是姓韋的罪過，與小孩有什麽關係。。，。到了縣城，在橋上遇到一個仇吏，陳勳就用劍刺他的頭，府吏立刻倒地而死。。，。要到北岱清涼山文殊師利佛安放的地方去。。。忽然一天正在織布，不一會就覺得天氣晴朗，空氣清新，於是就放下梭子仰望四方，看見西方有如來的真身以及寶蓋幢幡滿天，心裏特別高興地說："經中提到無量壽佛，就應當是他了。。，。嚴公遂處置家事，至其日黃昏而卒。。，。正趕上武宗拆毀佛堂寶刹，義逸用家裏的財物換回寺院的磚瓦木料，選用其中精美的，於是大量建造房屋，並修建了他的宅第，可以說是岐山下數第一了。。，。

"即而襄國人薛合，有二子，既小且驕，輕侮鮮卑奴。。，。宅院裏有個喜鵲窩，從早到晚飛翔鳴叫，兄弟三個覺得太喧嘩很生氣，都討厭它們，等病好以後，把喜鵲捉住並將它的舌頭弄斷放了。。，。到了十五日，剛過午，聽見敲門聲很響很急，打發人前去應對，報說："五郎官拜左補缺。。，。

十八，從燕公子謹征梁元帝於荊州，州陷，大將軍旋，夢青衣二人謂餘曰："呂走天年，人向主，壽不千。。，。每逢賽船驅儺以及民歌比賽等較量勝負的民間活動，他肯定是冠軍得主。。，。都忘前所戒，便下階，奔往赴之。。，。　　僧金師　　睢陽有新羅僧，號金師，謂錄事參軍房琬雲："太守裴寬當改。。，。以婁公之明恕，尚不免濫，爲政得不慎之歟！（出《大唐新語》）　　婁師德以殿中的身份任河源軍使。。，。！而申屠生亦告去，且曰："吾辱君之惠，今有以報矣，請從此辭。。，。

又曾經遇到火災，沒來得及取經書。。，。珙焚香告天曰："童安玗背惠忘義，借錢不還，倘神理難誣，願安玗死後作牛，以償某。。，。"第二天，讓他就坐在這裏吃飯，吃完之後對他說："該回去了，可以把這支玉笛交給你君主。。，。聞閣中有大聲曰："穆質爭敢如此。。。甲申歲，爲蜀少主生日，僚屬將率俸金營齋。。，。

看到這個道士的言談是那樣清爽灑脫，王處回說："弟子有誌於清閑，願在青城山下修造一座小小的道院，住在那裏修心養性，以滿足自己喜歡過清閑自在生活的心願。。，。又有兩個人吹著簫笛，聲調默契和諧。。，。丘一大聲叫人，打開棺材他就活轉來了。。，。次當至乙，乙伏地受死，其燭忽爾遂滅。。，。嘗有寺家不備火燭，佛殿被災；又有一寺鍾樓遭火，一寺經藏焚爇，殊可痛惜。。，。；

"立刻拜他爲考功員外郎，仍然傳達皇帝的命令。。，。陳家父子買了一盒蜜薑給城裏這個杯渡吃，還給他準備了刀子與陸香之類，隻見他把蜜薑全吃光了，其餘的東西仍然放在麵前，父子五人懷疑他就是自己家裏那個杯渡，便留下其中兄弟二人住在京都守視這個杯渡，其餘三人立即趕回了家，見家裏的杯渡還與過去一樣，並且麵前也有陸香與刀子等，不同的地方隻是他還沒有吃蜜薑。。，。（出《西京雜記》）　　元後在家時，曾經有個白色的燕子嘴裏麵含著塊石頭，象手指甲那樣大。。，。王某年老股戰，不能自辯，劉叱令拉坐，仗三十。。，。驚訝不已，指漸成瘡，痛苦十日而死。。，。"帝俞之，遂命紙筆，即令禦前起草。。，。