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佛法得以保全，主要靠了法琳的力爭。。，。道冏已沒有活著的念頭，隻是痛哭，但還是堅持呼喚觀世音，許願如果能承蒙給予出路，將供奉百人的祭祀，來報達神的威力。。，。其寺營構始訖，天火燒之，略無纖芥，所埋柱木，亦入地成灰。。，。

手寫首楞嚴經，嘗置都下白馬寺中，寺爲鄰火所延，什物餘經，並成煨燼，而此經止燒紙頭界畫外而已，文字悉存，無所毀失。。，。等到擡起屍體要裝殮，楸木棺材果然短了，隻好壓著胸折斷頸項裝進去了。。，。有一個女子不從，他就下令將那個女子殺了，那天晚上，少帝夢見一個女子罵著說："你違反正道。。，。靈至門，見符甚多，曰："以邪救邪，豈得已乎？"並使焚之，其鬼怪遂絕。。，。？檀越雖儀奉大法，而貪吝未已，遊獵無度，積聚不窮，方受玩世之罪，何福報之可希耶？"離等後並被戮滅。。，。？和亦鄉族之所推奉，曾有人欲害和，夜詣門，見房內猛火，騰焰升帳，遂即追悔。。，。

符堅的前鋒部隊大敗於八公山，晉軍便向北推進了三十餘裏，符堅單人獨騎落荒而逃，正像道安所勸諫他說的那樣。。，。安國一子，名何七，年甫六七歲，方眠驚起，因叫有賊，登時爲賊射，應弦而斃。。，。"他們便出去謁見鮮於弁，鮮於弁待穆甚厚。。，。

賊辟知道他留下後人，因文昌過去與辟不合，聽到之後就連夜逃離縣城，到了城的東門，賊辟有書信命令，不準各位縣官離開縣城。。，。又派飛廉等人到附近的各國下令，讓各諸侯國之間的烽火台接連相望。。，。

後數年，僧往番禺，泛舶歸天竺。。，。（出《搜神記》）　　吳郡海鹽縣北鄉亭裏，有一個士人叫陳甲，原籍是下邳人。。，。僧會跟著使者入宮後，孫皓向他詢問獲罪和賜福的原因。。，。　　王宏　　漢王宏，字長文，爲扶風太守，與司徒王允俱爲李耒等所害。。，。雲："見一吏持牒來，雲：'府司追。。，。王守一先點上香，叫人擺上酒肴果脯，就像祭奠什麽一樣，然後才從藥壺裏取出一丸藥。。，。

時天寒雪甚，琳馬死，傭仆皆去。。，。那鼠用前腳捧著個青色的袋子，袋子裏有個三寸直徑大小的珍珠，留放在奴仆的床前。。，。

（出《小說》）　　漢朝有個叫文翁的人，要開一個水田，就想用刀把柴草都砍掉建個小池。。，。"菩薩對思元說："你看到這裏的事，回到人間後要一一向人們講述，要讓世人知道之後，改邪歸正，好好行善。。，。

後來皇上放他回去，授職朝散大夫廣州司馬，軒轅集堅決不接受。。，。明日，忽見渡來，言語如常，即爲咒，病者便愈。。，。（出《酉陽雜俎》）　　唐朝大和五年，漢州什邡縣百姓王翰，常在集市，每日獲些小利。。，。贊普頗仁，聞之悵然，夜召帳中語雲："蕃法嚴，無放還例。。，。饑餓困乏互相攙扶，看見趙泰叩頭啼哭。。，。常於夜中，忽聞扣戶雲："欲請法師九旬說法。。，。