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匈奴聽到漢朝派大兵前來征討的消息後，便帶著老弱，驅趕著牲畜向遠方逃奔。。，。　　[8]臨人主父偃、嚴安，無終縣人徐樂，都向武帝上書議論政事。。，。、　　[3]上還洛陽，聞淮陰侯之死，且喜且憐之；問呂後曰：“信死亦何言？”呂後曰：“信言恨不用蒯徹計。。，。；？’以是觀之，粟者，王者大用，政之本務。。，。

張湯奏稱：“顔異身爲九卿，見到詔令有不當之處，不提醒皇上，卻在心裏加以誹謗，應處死刑。。，。現在咱們相距在十步以內，你不可能依仗楚國人多勢衆了！你的性命在我的手中。。，。！

像張良這樣，可以說是善於勸諫的了。。，。用法或持巧心，析律貳端，深淺不平，奏不如實，上亦亡由知，四方黎民將何仰哉！二千石各察官屬，勿用此人。。，。！士的品行，養成於自己家中，卻在天子的朝廷之上被破壞，我私下爲之惋惜。。，。　　淮南王早失母，常附呂後，故孝惠、呂後時得無患；而常心怨辟陽侯，以爲不強爭之於呂後，使其母恨而死也。。，。；、　　太尉周亞夫對景帝說：“楚軍剽悍敏捷，與他們正麵交鋒很難取勝，我建議放棄梁國，先斷絕吳、楚軍隊的糧道，這樣才可以製服它們。。，。、大王您不與秦國結好，秦國就會發兵進攻河外，占據卷縣、酸棗等地，襲擊衛國，奪取陽晉。。，。、

獨不可求真儒而用之乎！稷、契、臯陶、伯益、伊尹、周公、孔子，皆大儒也，使漢得而用之，功烈豈若是而止邪！孝宣謂太子懦而不立，暗於治體，必亂我家，則可矣；乃曰王道不可行，儒者不可用，豈不過哉！非所以則訓示子孫，垂法將來者也。。，。；！、今叔孫通諫孝惠，乃雲“人主無過舉”，是教人君以文過遂非也，豈不繆哉！　　臣司馬光曰：錯誤，是人人都必定無法避免的；但隻有聖賢能知而改正。。，。；！

左右隨從要將他殺死，趙襄子說：“智瑤已死無後人，而此人還要爲他報仇，真是一個義士，我小心躲避他好了。。，。襄子夜使人殺守堤之吏，而決水灌智伯軍。。，。王使謂之曰：“若不見夫積闕下者邪？”對曰：“臣聞天有二十八宿，今死者二十七人，臣之來固欲滿其數耳。。，。？

”哀帝於是下詔給丞相、禦史說：“毋將隆位列九卿，既不能匡正朝廷的過失，反而奏請與永信宮爭執買價的貴賤，有傷教化，敗壞風俗。。，。、匈奴得到漢軍出塞的消息後，撤退而去。。，。　　臣光曰：《易》曰：“師出以律，否臧凶。。，。我所以抓起相國，就是想讓百姓知道我的過失啊！”　　[9]陳之反也，燕王綰發兵擊其東北。。，。！願大王急渡！今獨臣有船，漢軍至，無以渡。。，。！