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"劉毅便慨歎地走出寺院，在大樹上，上吊死了。。，。"家人亦怪其欲遠行而不備舟楫。。。

這時，菩薩便施行了恐怖方法，讓佛像手舉著大石頭，石頭可以驟然落下來，要壓住下邊的人。。，。僧還魂，備說與仁秀，仁秀大駭。。，。安使呼林百升，百升謂是神人，厚相賞接。。，。丸已入口，全身便出現許多洞，又飲了銅汁，全身便起火，俯仰之際便一起吞進去了。。，。"夜光謝曰："幸師厚貺我得遂西上，倘爲君之五品，則以報師之惠矣。。，。

點名與應答結束之後，不一會兒便響起了解除夜禁的鼓聲。。，。劉自然的兒子準備了百千錢請求買回這頭小驢，但黃知感的妻子卻不接受這個要求，並且每天用鞭子抽打它，說："這足可以給我丈夫報仇了。。，。子牟即登樓，臨軒回（明抄本回作獨）奏，清聲一發，百戲皆停，行人駐愁（明抄本愁作足），坐者起聽，曲罷良久，衆聲複喧。。，。玄奘施禮拜見，苦苦懇求他幫助自己通過險途。。，。見人白衣，緩步堤上，吟曰："截竹爲筒作笛吹，鳳凰池上鳳凰飛。。，。

母語女言："汝還努力爲吾寫經。。。（出《冥報記》，明抄本作出《冥報拾遺記》）　　冀州故觀城人薑勝生，在唐朝武德末年忽然得了很重的病，於是就去蒙山找人治療。。，。這大概也是鬼神的意思吧，皇帝之死距離處死成慎僅僅有二十多天的時間。。，。"擊竹子謂曰："我乞丐之人也，在北門外七裏亭橋下盤泊。。，。

從此每年都要修整並在這裏祭祀。。。這個人是君主，則說他能與堯舜抗衡；這個人是大臣，就說他與伊尹有同等的政績；凡是管理臣民的行政官員，就說他像浮虎一樣令人慕其清塵；凡是執法的官員，就說他有埋輪大誌令人稱謝他的耿直。。，。；

韋氏詢其所須，父母曰："所溺之物，皆能至此。。，。德璘曰："府君何人也？"終不省悟。。。？至曉蘇雲："向又爲菩薩所召，怒思元曰：'吾令汝具宣報應事，何不言之？'將杖之，思元哀請乃放。。，。？（出《酉陽雜俎》）　　唐朝元和三年，李同捷在滄州景州一帶阻止兵進。。，。"母即止哭而還，舉家菜食長齋。。，。

（出《報應記》）　　唐朝沈嘉會，貞觀年間任校書郎。。，。自應在年富力強時就可得到高官厚祿，無奈如今已經過了壯年卻仍然奔波於田畝之間。。，。　　蜀士　　僞王蜀有王氏子承協，幼承蔭，有文武才，性聰明，通於音律。。，。

自此之後，京城一帶的和尚都專心於坐禪誦經，無意從事講經布道的活動。。，。其息邦，先行不在，後還，亦知情狀，而畏鄰人之勢，又貪其財而不言，嫁女與之。。，。時有一人，鶉衣百結，顔貌憔悴，亦往廟所。。，。"於是召來東方朔把剛才的事告訴了他。。。又隨而罵之，女曰："某不欲見此老兵老嫗，亦豈有罪過？"母曰："鄰裏翁婆省汝，因何故不出？"二人益怪異（"異"原本作"厚"，據明抄本改。。，。？或問其意，答雲："謝安石昔數來見，輒移旬日。。，。

或一日，有親表對坐，聞鹿鳴，其表曰："釜戴山中鹿又鳴。。，。　　鑒師　　唐元和初，有長樂馮生者，家於吳，以明經調選於天官氏，是歲見黜於有司，因僑居長安中。。，。　　白燕　　魏禪晉之歲，北闕下有一白燕，以爲神物，以金籠盛，置於宮中，旬日不知所在，論者以晉金德之瑞。。，。末後見一地獄，石門牢固，有兩大鬼，形容偉壯，守門左右，怒目瞋陳曰："汝是何人到此。。，。宮人有自陳世業醫術，請修藥餌者，帝許之。。，。

群僧益異其事，因號大師爲大師佛焉。。，。等到承臯主管眉州，就召行真到眉州去。。，。剛出城門他又來見唐君，唐君說："你怎麽又來了？"他說："我來跟您辭別。。，。？"文皆大篆，記殷之世曆已盡，而姬之聖德方隆，是以三分天下，而二分歸周。。，。"話沒說完，忽然看見四麵有日月旌旗，還有上千輛車、上萬騎著馬的人，並大聲宣告說：迎接光王做皇帝。。，。、

（出《異苑》）　　新野有個叫蘇巷的人，經常同妻子到野外去種地。。，。遊秦曰："此可誌之，未可言之。。，。到了四月，給事趙憬忽然召見穆質說："咱倆共同去找一個異人。。，。及夜，又執燭以俟，銅壺下漏數刻，鼻纊微噓。。，。遺體安葬在鍾山獨龍崗上，仍在墓地建立開善寺，敕令陸倕在墳前製作墓誌銘，王筠在寺門內刻寫碑文，並在各處傳布其遺像。。，。泉源中有一窟，窟中有一黃腰人，既逼之，遂舉身自撲，呦然而卒。。，。