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太祝令跪讀諡策，太尉再拜稽首。。，。使者到，南向立，太尉進伏拜受詔。。，。臣又向張衡、周興提出責難，認爲五紀論推算日月行度，在當時比其它各種方法精確，但是在古代傳下來的曆術中找不到類似的做法。。，。、

太史捧著盛裝哀策的葦編箱筐走到陵墓。。。禮威儀，每月朔旦，太史上其月曆，有司、侍郎、尚書見讀其令，奉行其政。。，。、朝廷派中郎將龐浚招募一千五百名勇士駐守美陽，作爲涼州的後援。。，。從雒陽各陵墓直到靈帝，都在月末、月圓、二十四節氣、伏祭、臘祭以及四季迎祭。。，。、若欲吏之，真將在北山之北，南山之南矣。。，。

二十七年後，天子派軍隊攻打太原的戎人，不能取勝。。，。帝之時，羌胡外叛，讒慝內興，羽孽之時也。。，。他們用繈褓背負嬰兒，攙扶老人，就好像孩子回到慈母身邊一樣。。，。過了一百多天，賊寇走了，他們纔回到官府。。，。

公、侯、將軍紫綬，二采，紫白、淳紫圭，長丈七尺，百八十首。。，。、通率日行千八百七十六分之九百九十七。。。是歲，安帝崩，倫輒棄官奔喪，號泣闕下不絕聲。。，。他似文章知名，所教的學生有幾百人。。，。是時益州牧劉璋據益州，漢中太守張魯別據漢中，韓遂據涼州，宗建別據枹罕。。，。得到是由於和諧造成，失去是因爲等同引起，所以將能夠救助不足叫做和諧，將善惡不加分別叫做等同。。，。

雖然他們州郡陳訴冤情，但州牧郡守不替他們上達並作理。。，。）十六城，戶三萬九百二，口二十萬一百二十四。。，。及鴻東遊思恢，作詩曰：“鳥嚶嚶兮友之期，念高子兮仆懷思，相念恢兮爰集茲。。，。野王二老，不知道什麽地方的人。。，。秋天，忍良等人同麻奴兄弟聯合，共同脅迫並率領各部族的三千步兵和騎兵侵犯湟中，進攻金城各縣。。，。

準，五尺九寸一萬七千二百一十三。。，。建武中，他被推舉爲孝廉，被司徒府召爲屬官。。，。南道西逾蔥領，則出大月氏、安息之國也。。，。、至建光元年，複詔公車賜策書，征英及同郡孔喬、李昺、北海郎宗、陳留楊倫、東平王輔六人，唯郎宗、楊倫到洛陽，英等四人並不至。。，。、他的經義之學精深而清楚，所教的學生經常達幾百人。。，。

皆輔主以禮，扶君以仁，達才進善，以義濟身。。，。五星數之生也，各記於日，與周天度相約而爲率。。，。

起初，平帝時，蜀郡人王皓擔任美陽令，王嘉擔任郎官。。，。史官相代，因成習疑，少能鈎深致遠。。，。漢朝在肥沃的原野上設立屯田，在沖要的道路上分布驛站。。，。聞衡善擊鼓，乃召爲鼓史，因大會賓客，閱試音節。。，。而張奐盛稱“戎狄一氣所生，不宜誅盡，流血汙野，傷和致妖”。。，。後來陳重被舉薦爲茂才，任細陽令。。，。

帝以敏博通經記，令校圖讖，使蠲去崔發所爲王莽著錄次比。。，。六年春天，馬賢率領五六千騎兵攻打且凍，到射姑山，馬賢的軍隊被打敗，馬賢和兩個兒子都戰死。。，。於是強行將他擡入殿中，他仍然不肯以禮相從。。，。因東出關，過京師，作《五噫之歌》曰：“陟彼北芒兮，噫！顧覽帝京兮，噫！宮室崔嵬兮，噫！人之劬勞兮，噫！遼遼未央兮，噫！”肅宗聞而非之，求鴻不得。。，。！劉尚知道長貴的計謀，隨即分派兵力先占領了邛都，然後突然襲擊長貴，殺了他，將他的家人遷到成都。。，。

然而看他們心甘情願生活在田野裏，在江海之上窮困憔悴，這難道一定是爲了親近魚鳥陶醉於山林草木嗎？這也是天性所至而已。。，。？夫雲台者，乃周家之所造也，圖書、術籍、珍玩、寶怪皆所藏在也。。，。、桓帝元嘉元年，呼衍王將三千餘騎寇伊吾，伊吾司馬毛愷遣吏兵五百人於蒲類海東與呼衍王戰，悉爲所沒，呼衍王遂攻伊吾屯城。。，。

”後來有位老翁將劍遺失在路上，有位行人見到後就守在那裏，到了天黑，老翁回來了，找到了劍，感到奇怪，就問他的姓名，並將此事告訴王烈。。，。然其凶勇狡算，薄於羌狄，故陵暴之害，不能深也。。，。後牢山下有一夫一婦，複生十女子，九隆兄弟皆聚以爲妻，後漸相滋長。。，。顯拔刃追散兵，不能製，虜射中顯，主簿衛福、功曹徐鹹遽赴之，顯遂墮馬，福以身擁蔽，虜並殺之。。，。、當時桓帝奢侈，祭祀不合禮製，同年十一月去世，無子孫。。，。冬至、夏至是晝夜長短達到極限的日子，徽弱的陽氣或陰氣在此時産生。。，。、