第三布局 尘沙惑

第三布局 尘沙惑"答云："此间止可有十枚，贫无以买，恐不尽办。。

"聲音非常悲傷淒涼，好象是自己哀悼自己得不到成長。。，。走路人都停下來喊叫，原來是看見了赤狸大蟲母子三人。。，。

有個神人有一丈多高，穿著金甲拿著寶劍，看著我，對我說：'上帝命令我做你的兒子。。，。（出《報應記》）　　唐朝崔文簡，唐玄宗先天年中任坊州司馬，原附屬於唐朝的吐蕃人掩襲州城，一起被俘虜。。，。

能夠懂得一些吏事，爲人廉潔謹慎精明能幹。。，。劉子請備百千贖之，黃妻不納，日加鞭捶，曰："猶足以報吾夫也。。，。"王即合掌雲："冥間號金剛經最上功德，君能書寫，其福不小。。，。

平生以打獵捕魚爲業，曾捕得白龜，煮而吃了它，於是全身得了瘡病，都已經潰爛，痛苦嚎叫，一會也不能忍耐，眉、頭發，手指腳指全都脫落，但沒有立刻死去。。，。、　　南宮子敖　　南宮子敖，始平人也。。，。他到京城後，背部腫起個大瘤子，割掉後，身上的血流盡了，於是死了。。，。

忽謂王曰："或有小失意，即吾子之福也。。，。後頎後見白狗，以刀斫之，不中，頎便倒地不起。。，。凡有向他訪求的人，他都給他一。。，。（出《北夢瑣言》）　　僞蜀先主時，有個軍校叫黃承真催運糧食到了廣漢綿竹縣，遇見一個老頭叫鄭山古，對黃承真說："這個國家在五行之中缺少金氣，有個剝金名稱，叫金煬鬼。。，。後來肅宗收複兩京時，良媛有輔佐的功勞。。，。

"於是她就給狗作了食物，狗全吃完了，兩頭人也出去了。。，。噬嗑六爻，四無咎，一利艱貞，非盜之事，上九荷校滅耳凶，是因盜獲戾，必死鼠也。。，。自此之後，京城一帶的和尚都專心於坐禪誦經，無意從事講經布道的活動。。，。韓約不信這種事，等到受命回京，貯藏玉龍膏回家，當時任執金吾，後果然遭遇甘露之禍，這就是貪圖小利冒險所導致的。。，。"前眉州判官李仁肇說："片時鬆柏下，聯續百千燈。。，。

　　越王　　越王入吳國，有丹鳥夾王飛，故句踐之霸也。。，。她家裏剛把喪事安頓好，居士拄著拐杖回來了。。，。

（出《大唐新語》）　　唐朝長壽年間，有個滎陽人叫鄭蜀賓，他很擅長五言詩。。，。憲宗問宰臣，度奏曰："賊臣跋扈四十餘年，聖朝姑務含弘，蓋慮凋傷一境。。，。北齊神武興起了數十萬大軍，停留在沙苑。。，。姨母及鄰家的老婆婆誦讀真經，也都活到百歲，現在我仍繼承母親的遺業，已經活了九十歲了。。，。昉初到寺，毛孔之中，盡能見物。。，。

梁滅入隋，仕至中書令，封宋國公。。，。"與知禮一同去的有二十四個同伴，知禮向東北望去，隻見賊寇多得不見邊際，天昏地暗，被踏起的塵土象雨一樣。。，。

（出《報應記》）　　竇德玄，唐高宗麟德年中做卿相，奉命出使揚州。。，。這等於涸轍之魚遊進了東海，出窮穀而登雲霄，相國的恩德實在太深厚了。。，。"續言之，勢不可免，泌遂宿，然甚懼。。，。過去漢朝明帝感夢，開始傳布佛道，當時隻讓西域人在都邑建立佛寺，以奉其神，漢人皆不得出家。。，。"王聞，合掌歎曰："功德甚大，且放還。。，。

官吏替知儉查檢說道："你平生沒有修福之處，怎麽能回去呢？"知儉說："一生誦讀多心經及高王經。。，。？也和和尚一起念經，正象鄰居的聲音。。，。"遵死月餘，嶽方與客坐，有小青蛇出於棟間。。，。至於祭奉佛教的禮儀，應當兼顧我們原來的習俗。。，。"堪唯而走出，度人間無此物，求不可得，顔色慘沮，歸述於妻，乃曰："吾今夕殞矣。。，。