道德与法治水多

道德与法治水多秣陵胡太史汝嘉有《韦十一娘传》。。

　　遺言弱妹曾相托，敢謂冥途忘舊諾？　　愛推同氣了良緣，賡歌一絕於飛樂。。，。？上官翁早已識破其情，想道：“省得他自家蠻做出串來，不免用個計較，哄他在圈套中了，慢作道理。。，。衆賊雖是口裏還強，卻個個肉顫身搖，麵如土色。。，。

燦若歸來打疊衣裝，上杭應試，與王氏話別。。，。大的小名叫做乞僧；次的小名叫做福僧。。。；大約沒有變卦了，然後等他來接我上去，豈不婉轉些？我也覺得有顔采。。，。？他雖是個出家人，廣有法術，兼習兵機，乃元朝劉秉忠之流。。，。賣得銀來，舍在有名佛寺齋僧，就與林上舍建立生祠供養，報答還珠之恩。。，。"鄰人道："申家急缺人用，一說便成的；隻是要做個東道謝我。。，。；

那巫娘子是個嬌怯怯的，空心早起。。，。燦若道："先生夤夜至此，何以教我？那人道："貧道頗能望氣，亦能斷人陰陽禍福。。，。？

那福僧見哥哥死了，還有剩下家私，落得是他受用，一毫不在心上。。，。”龍顔大喜，批準奏章，著會官即時處決，又命開封府再錄獄詞一通來看。。，。巫娘子自己暗暗地禱祝，趙尼姑替他通誠，說道："賈門信女巫氏，情願持誦《白衣觀音》經卷，專保早生貴子，吉樣如意者！"通誠已畢，趙尼姑敲動術魚，就念起來。。，。！

石察院看罷狀詞，他一向原曉得新都楊僉事的惡跡著聞，休訪已久，要爲地方除害，隻因是個甲科，又無人敢來告他，沒有把柄，未好動手。。，。多虧得這楊氏殯葬完備，就把王生養爲己子，漸漸長成起來，轉眼間又是十八歲了。。，。況且家中原有大孺人，今揚州典當內，又有二孺人。。，。誰道醉翁非在酒？卻教眨眼盡成空。。。？