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當初，高祖微賤時，用竹皮做成，叫做劉氏冠，是楚地冠的式樣。。，。時魯平亦爲博士，每與集會，常歎服焉。。，。

後來李南被推舉爲有道，被公府召用，因病未能成行，後在家中去世。。，。”詔書收還都護印綬，更賜賢以漢大將軍印綬。。，。臣見司馬相如、楊子雲曾作辭賦來諷諫皇上，臣真心仰慕他們，寫了一篇文章，取名爲《論都》，謹一並封好上奏如下。。，。、夏、商、周三代因爲寵幸女色造成禍亂，嬴秦因爲奢侈暴虐導致災難，西京因爲外戚失去帝位，東都因爲宦官使國家覆滅。。，。、

當時益州從事莫嗣認爲這是服妖，意味著陽氣不能下泄而陰氣不能上升，天下還未能平定。。，。該年十一月，會稽反賊許昭聚衆反叛，自稱大將軍，許昭之父許生爲越王，攻陷郡縣。。，。他擅長精通《春秋左氏》，爲當代名儒，弟子達幾百上千。。，。後百餘歲，貴霜翕侯丘就卻攻滅四翕侯，自立爲王，國號貴霜。。，。大行載車的裝飾輿金根車相同，再加上用絲線結係的並列美玉交織在四角，金龍口中銜著壁玉，下垂五彩，車箱前後有羽毛和流蘇，帷裳上畫著雲形，曲輻上畫著鹿頭龍紋，長度與車相同。。，。夷王時周朝衰弱，邊遠的戎人不來朝拜，天子就命令虢公率領六軍之師攻打太原的戎人，一直打到俞泉，獲得一千匹馬。。，。

穿祭服送葬完畢，東園匠人說“可以哭”，在墓室裏的人都哀哭。。，。很是引用了《河圖》、《雒書》中的語句證明了《四分曆》應驗緯書中的說法，這可不是史官私下獨自隨意捏造出來的。。，。、又造蘇塗塔，豎起大木頭，在上麵懸掛鈴和鼓，用來事奉鬼神。。，。

”段頰采納了他的意見，果然打敗了賊寇。。，。複征爲中散大夫，賜告一歲，卒於家。。，。後瑕丘蕭奮以授同郡後蒼，蒼授梁人戴德及德兄子聖、沛人慶普。。，。、

南單於又上書請求消滅北單於庭，於是派左穀蠡王師子等人率領左部和右部的八千騎兵由雞鹿塞出境，中郎將耿譚派從事衛護南匈奴的軍隊。。，。弁辰在辰韓之南，亦十有二國，其南亦與倭接。。，。封禪不是經常做的事，所以當時人都不知道怎樣做。。，。揚《激楚》之清宮兮，展新聲而長歌。。，。賈逵論述道：用《太初曆》驗算從漢高祖元年到太初元年問發生的二十三次日食，有十七次在朔日，四次在晦日，=次在初二；用新曆驗算，則有七次在朔日，十四次在晦日，二次在初二。。，。；他們外表愚鈍，內裏聰慧，安居本土，看重舊有的習俗。。，。

各侯爵、王爵、貴人、公主、公爵、將軍、特進等都賜予器物，即宮中二十四種器物。。，。、張隆自稱能用《易經》中九、六、七、八這四個數字來推算月亮的運動。。。、又禽蓋異於中國者，野馬、原羊、角端牛，以角爲弓，俗謂之角端弓者。。，。、

於寞各國都派兒子到朝中侍奉皇帝。。。到樊英、楊厚被征召時，朝廷把他們像神明一樣對待，而他們卻無特別之處。。，。、

除伏逆，一見二百四十六日，行二百四十六度，伏五日，退四度而複合。。，。至亭，亭長以韓征君當過，方發人牛修道橋。。，。又從河東轉運了二萬五千斛米麵，三萬六千頭牛羊，用來救濟南匈奴。。，。