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遠由大聖神感,近亦康會之力也,故圖寫厥像,傳之於今爾。。,。後來禪師在並州監督製造石刻的經幢,沒等峻工就病倒了,臨終前歎道:"生死本屬命中有定,如來佛尚且不免一死。。,。把他用車運回住所,半夜就死了。。,。
少好釋典,不仕不娶,被僧衣,隱居太山,以讀誦爲事。。,。"看見那塊炭全碎了,於是死了。。,。"等到了京城,被授予溧陽縣尉。。,。還不到一個時辰,忽然有個宮中人又催促韋抗入宮見皇帝。。,。
同縣何晃亦奉法,卒得山毒之病困,(困原作"因",據明抄本改。。,。"韋庶人以中宗第三,恐帝生變,遂鴆之,不悟爲玄宗所誅也。。,。
宅內有二十多所院落,房屋和牆壁全都用彩畫裝飾著。。,。長慶三年,崔相國植,由刑部尚書除觀察使。。,。
唐王皇後 唐惠妃武氏,有專房之寵,將謀奪嫡。。,。"及後哥舒翰擁兵潼關,拒逆胡,關下閿鄉,盡爲戰場矣。。,。石斌突然暴病身亡,已經兩天了,石勒說:"我聽說虢國太子死後,扁鵲能讓他複生。。,。"後來他派符平南下攻打襄陽,道安與朱序都被抓獲送給了符堅。。,。杜屬秦彥、畢師鐸重圍際,容貌不改,皆爲絕糧故也。。,。、
寶誌也知道許多僧人仍然喝酒吃肉,當譏笑他的人自己卻喝酒吃豬肚時,寶誌憤怒地質問他們道:"你們譏笑我用尿洗頭,那你們爲什麽吃裝豬糞的袋子呢?"譏笑他的人懼怕他,並且自感慚愧而佩服他了。。,。?法將正在給僧人及幾個沒有出家的教徒講解佛教義理,大家在專心致誌地聽講。。,。病終本邑,香氣充村,道俗驚怪,而莫測其緣。。,。我要回到西邊去,上天蒙許買賣版木。。,。唐玄宗天寶五年五月中旬病故,兩天後又複活了。。,。讀書一年多,一天將黑天,看見一個女子,穿著紅裙繡短襖,容色美麗,妖豔自若,帶著幾個丫環,來到僧院。。,。
(出《法苑珠林》) 宋朝的釋慧慶,是廣陵人,出家在廬山寺。。,。(出《宣室誌》) 唐朝汾州的景雲觀有個道士名叫王洞微。。。
自說雲:當死時,見被收錄,至一官署,甚廣大。。,。房琯則在平定叛亂,唐朝中興之後,再次襄贊皇朝,最終保持了大節。。,。去逸因蹤轡彎弧,一發而中,則命從騎掛之而行。。,。孫皓集合起朝中的賢能之士,用車馬把僧會接了來。。,。宗黯遣人命挽而下,經宿逆水複上,卓立波麵,正視衙門。。,。不過幾天就得了病,於是就生長了這片多餘的肉。。,。
"從此大大小小都發誓信奉佛教,從祖輩到子弟,都懸掛幡葢,誦讀法華經作福事。。,。(出《冥祥記》) 潘道秀,是吳郡人,年齡二十多歲,曾經隨軍北征。。,。當初王行瑜飛揚跋扈,朝廷想給他加上尚書令的頭銜。。,。及延孝誅滅,弘實得赦,尋爲眉州刺史,節度夔州。。,。"又一天,皇上果然問道:"你怎麽知道這兩個人的情況呢?"趙憬說:"一個是過去的熟人,一個與我稍微有點親故,所以了解他們。。,。?
高四台的名字與建造人有關,現在人們仍然叫它這個名字。。,。"接著就見火燃起來,火越燒越大。。,。食頃,而有應門者開門延入,數十步,複入一板門,又十餘步,乃見大門,製度宏麗,擬於公侯之家。。,。哀毀成疾,殆將滅性,號踴之外,歸心淨土,庶祈感應。。,。
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