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不久，她的丈夫來請求贖回去，但將軍的軍令很嚴，不能寬容，我就把她殺了。。，。比日況在荊南，若論桑梓，恐非儀也。。，。威命酒饌樂飲，仍作詩曰："月落三株樹，日暎九重天；良夜歡宴罷，暫別庚申年。。，。；這百億個釋迦佛的化身都在大千世界之中，時間先後成爲一統，人們隨著不同的機緣隨時都可能感悟而見到，到底是先還是後怎麽能夠確定呢！假若依據法、報二身，這個問題就更爲清楚了。。，。！、這時張某就多多賄賂李尉的母親，強行娶了李尉的妻子。。，。

道士又說："我爲客人表演一個遊戲。。。太子已經被冤殺，武氏王妃及左右侍從們多次見他作鬼，宮中整夜處於恐懼之中，有時聽到鬼的叫聲和笑聲。。，。

現在你已當了國王，這豈不是福分嗎？打仗禦寇，這是國家的常事，爲什麽要抱怨、毀謗佛法，夜興毒念呢？"石虎聽信了他的話，省悟了，跪在地上謝罪。。，。？、上公有一天晚上夢見了一個老太婆，穿著青布的衣服，向他拜了一拜，就告辭而去了。。，。（出《冥祥記》）　　宋朝馬處伯，是巴西閬中人，少年信奉佛法，曾作宣漢縣縣令。。，。　　於李回　　於李回舉進士，唐元和八年，下第將歸。。，。

（出《王子年拾遺記》）　　黃龍元年，吳國開始首都在武昌。。，。"遂驚覺，召思禮語之，對曰："此乃思也，是何能爲？"二鼓將半，乃令其徒擐甲，使一卒登佛殿西大梓樹，瞷子城內。。，。？明抄本作《野人閑話》）　　黃萬祐在黔南沒有人煙的地方修道，經過幾代人了，他一直在那個地方。。，。

"一邊喊一邊用白堊土塊在地上畫樣子給人看，葫蘆的模樣特別大。。，。小和尚漸愧沮喪，不齋戒而回房去了。。，。（出《述異記》）　　南野人伍寺之，看見樹上有一個懷孕的猴子，就登上樹搖晃著把猴弄死了。。，。等到陳武帝作皇帝，靈銑憑伏輔佐皇帝是有功之臣，同周文昱、侯安都並爲三傑，好比是漢朝的蕭何、張良。。，。、天明後，有人贈送給之亨兩頭生鯉。。，。

不久，有人從北州來說："禿師四月八日那天在雁門郡市內跳樓自殺了，大家用香花給他送殯，埋葬在城外。。，。崔敏則同時對於儒、釋、道三家都很擅長，頗有得意之色。。，。、"昉曰："適見三五輩老者，發言頗誠，言但於人間求他食。。，。（出《稽神錄》）　　茅山道士陳某，在壬子年雲遊海陵時，有一天住宿在客店裏。。，。夢見了金像，手端神湯喂他，於是病就好了。。，。

勒曰："朕聞虢太子死，扁鵲能生。。，。無何，郡都虞侯遊巡到僧綱，啓門入，至殿隅，仰視木杪，心動，命爇炬於下，乃見介者蹲於枝間。。，。千萬不要見到貧寒素談的人就輕視侮辱他們！"衆人聽了，隻有慚愧和稱謝而已。。，。！　　楊收　　唐丞相楊收，貶死嶺外。。，。

史家有婢字張信，見世光在靈座，著衣具如平日，語信雲："我本應墮獄中，支和尚爲我轉經，曇護、曇堅迎我上第七梵天快樂處矣。。，。、鄉裏一千多家，都信奉大法，建造佛像，供養僧尼。。，。安道語公之左右曰："請水一器。。。"靈銑遂問："何以自別？"道人曰："束白練者吾也。。。？

"因大駭曰："君既舊吏，得無情耶！"曰："故我來啓明公耳，唯金剛經可托。。，。！（原缺出處，明抄本作出《廣異記》）　　鄭虔工於詩而嗜於酒，性格非常閑散豪放。。，。這是那個國家最珍奇的産物，是當然的貢品，因此知道他們肯定帶了這兩樣東西。。，。　　蕭續　　梁廬陵王蕭續，爲荊州刺史。。，。