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郭躬家世代掌管法律，努爲做到寬厚公平，到擔任治理獄訟的官，判決案獄判處刑罰，大多慎重寬恕，整理出條文相重可從輕判處的法令共四十一條上奏給朝廷，每條都得到施行，並收在法令之中。。，。然後知薄者之不足，厚者之有餘也。。，。所以晁錯一心爲國，遭到袁盎的陷害；屈平爲楚國哀傷，受到子椒、子蘭的詆毀；彭寵作亂，起因於朱浮的讒言；鄧禹兵威受損，壞在宗欽、馮情二人身上。。，。；、仆射霍諝，尚書張敬、歐陽參、李偉、虞放、周永，並封亭侯。。，。、建安二年，因河內張炯符命，遂果僣號，自稱“仲家”。。，。

天災流行，打開倉庫給百姓糧物，不也是仁慈嗎?衣食有餘，減損侈靡華麗以散布施舍，不也是仁義嗎?那君子處在士民之長的地位上，本來就應該吃各種肉穿多層的布帛，乘紅色的四馬輪車。。，。郭閎歸罪於熲，熲坐征下獄，輸作左校。。，。

希望您仔細考慮吉凶，給我們團圓還是決裂的答複。。，。因此田蚣依仗尊貴顯赫地位而接受安國金錢，淳於憑著權貴而引用方進的言論。。，。其它官員都違法曲斷，不能稱職。。，。

建武十四年，會稽大疫，死者萬數，意獨身自隱親，經給醫藥，所部多蒙全濟。。，。從前三王、五霸，到後來的戰國，國君和臣下之間、父親和兒子之間互相謀殺，兄弟相殘，親戚之間滅掉對方，似乎經常發生。。，。、後被征召，授拜郎中，在東觀校理書籍。。，。男女老少相互淒集錢糧，上千人爲他舉行祭奠。。，。當之郡，道經昌邑，故所舉荊州茂才王密爲昌邑令，謁見，至夜懷金十斤以遺震。。，。張讓、段珪等困迫，遂將帝與陳留王數十人步出穀門，奔小平津。。，。、

繼母在堂，他朝夕探望，身旁不設幾杖，談話時不自稱年老。。，。故淺其根本，輕其恩義，猶尚假一日之尊，收士民之用，況專之於國，擅之於嗣，豈可鞭笞叱吒，而使唯我所爲者乎？時政凋敝，風俗移易，純樸已去，智惠已來。。，。？自從張醃出京城後，皇帝每次見到諸王師傅，常常說：“張酣以前入官侍講，多次進行諫正，忠正懇切，出自誠心，可以說是有史魚之風。。，。後密去官還家，每謁守令，多所陳托。。，。論曰：“夫剛烈表性，鮮能優寬；仁柔用情，多乏貞直。。，。；班勇奉上自己的建議說：從前孝武皇帝擔心匈奴強盛，統治百蠻，威脅邊關。。，。

”乃使高覽、張郃等攻操營，不下。。，。、養身者以練神爲寶，安國者以積賢爲道。。，。國家休明，則鑒其德；邪辟昏亂，則視其禍。。，。；

高祖父朝，昭帝時爲幽州從事，諫剌史無與燕刺王通。。，。遂乃研核陰陽，妙盡璿機之正，作渾天儀，著《靈憲》、《算罔論》，言甚詳明。。，。、”申屠蟠勃然發怒說：“起初我還以爲你還可以說上話，怎麽竟然是個拘於禮教貪圖富貴之徒呢？”於是甩手而去，不再與他說話。。，。？南陽何顒名知人，見彧而異之，曰：“王佐才也。。，。瓊至，即拜議郎，稍遷尚書仆射。。，。幸得引錄，備答聖問，泄寫至情，不敢庸回。。，。