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逡巡，閣子中有人籲嗟聲，道士曰："娘子可出。。，。"（出《冥祥記》）　　周閔是汝南人，晉朝時任護軍，一生奉佛法。。，。"襄國城塹水源，在城西北五裏，其水源暴竭。。，。從前狗國以南那個女兒國，在漢章帝時，國王死了，國王的妻子代替丈夫管理國家，曆時近百年，當時稱爲女兒國，後來國王的子孫又重新做了君主。。，。過了一段時間，兒子自己悔悟道："我吃了仙藥自己還不知道。。，。

閻羅王說："講經的人心裏總想著別人如何不及我，以傲氣對待萬物，這是和尚中最沒出息的行當。。，。則曰："少年無賴，曾在軍伍，常於佛寺安下，同火共刲一羊，分得少肉，旁有一佛像，上吻間可置之，不數日嬰疾，遂生此贅肉焉。。，。過了兩天，埋葬她的器具已準備好了，隻因她的心口稍微溫熱，未曾入斂。。，。宋汶大怒，令在軍門前集衆而殺他。。，。我聽說父子關係是天性，子有過錯，父親就要寬恕掩蓋一下，不應該廢掉而絕父子之情。。，。

　　封望卿　　唐封望卿，仆射敖之子。。，。（出《幽冥錄》）　　晉安帝隆安年間，曲阿百姓謝盛，有一天坐船到湖裏采菱角。。，。"子牟以授之，而臾引氣發聲，聲成而笛裂。。，。

智通當尼姑時有幾卷用白絹寫的《無量壽》《法華》等經書，她就拿來拆散漂洗，然後給孩子做了衣服。。，。曇順曰："貧道住在南林寺，造丈八像垂成，賢子乃有此感應，寺西有少空地，可得安葬也。。，。"於時有一豎子，窺其圌中，有四小兒，並長數寸，麵目端正，衣裳鮮潔。。，。一天土地廟被神光所照射，而應樞看見了神光，就去問會蔔算的人。。，。"　　王懿　　晉王懿字仲德，太原人，爲車騎將軍，世信佛法。。，。"嗚乎！世人都敬佩得道者，卻不知隻要身體力行，就能自然得道。。，。！

有一段時間，明達時常站在寺廟門口向北張望，自言自語道："此處平川上怎麽有這麽多兵馬。。，。勢不可隱，便爾上聞，武帝以爲合死，付外詳決。。，。因爲阿育王的第四個女兒相貌不揚，很長時間嫁不出去。。，。裴郎中更氣憤，就把他囚禁在賓州監獄，給式方寫了一封信，並在公文中誣陷樂生犯了大罪，請式方一定要殺他。。，。閔小字棘奴，澄先所謂棘子成林者也。。，。

又具言之，僧笑令坐，顧侍者曰："彼房取尺八來。。，。其子自廣陵來觀，適與遇於院門，威貌崇嚴，不複可識。。，。這裏的庭宇被毀壞淹沒，已經有數十年了。。，。（出《玉堂閑話》）　　唐朝，在長道縣的山野裏，有個巫師叫權師，善於死蔔。。，。"遂命使者領送還家，至一高山，推落乃寤。。，。

北齊文宣帝因爲聚集了這麽多人而十分惱怒，便統領幾萬精銳人馬，禦駕親征，想要殺掉他。。，。仍得任公子之術，多以油煎燕肉置於纖鈎，其取鮮鱗如寄之於潭瀨，其家數口衣食，綸竿是賴。。，。見二人齎文書來，敕獄吏，言有三人，其家事佛，爲有寺中懸幡蓋燒香，轉法華經咒願，救解生時罪過。。，。"走到跟前向商人一打聽，果然與傑公說的一樣。。，。