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第二天早晨，天快亮的時候，俞叟對呂生說："你應當趕快回去，王公很快就會召你去了。。，。　　燕昭王　　燕昭王者，噲王（明許自昌刻本——以後簡稱許刻本——噲王作王噲）之子也。。，。已奏言："正旦食後失火，須臾，有大雨三陣，從東北來，火乃止，雨著人皆作酒氣。。，。

唐朝開元年間，天子喜好崇尚神仙，聞聽這件事，就下詔書派使者征召上仙入長安。。，。問之；言："我本秦之宮人，聞關東賊至，秦王出降，宮室燒燔，驚走入山。。，。；"二使曰："子之黃光，照灼於頂，迢高數丈，得非雄黃之功？然吾聞一陰一陽之謂道，一金一石之謂丹，子但服其石，未餌其金，但得其陽，未知其陰，將何以超生死之難，期升騰之道乎？其次廣施陰功，救人濟物，柔和雅靜，無欲無爲，至孝至忠，內修密行，功滿三千，然後黑籍落名，青華定籙。。，。？吾常銘之於心，布之與物，弘化濟俗，不敢斯須輒有怠替。。，。

及作刺史，往南中，過衡山縣，時春初，風景和暖，吃冷淘一盤，香菜茵陳之類，甚爲芳潔。。，。"玄常過主人，主人病，祭祀道精。。，。

四個老頭兒一起騎上，龍的爪下排出雲霧，片刻之間風雨茫茫，四個老頭兒和龍不知哪裏去了。。，。他去向道士打聽，道士們沒有知道的。。，。"（出《仙傳拾遺》）　　薛玄真，是唐朝給事中薛伯高的高祖，青年時期就愛好道術，不喜歡名聲仕宦，遨遊在雲泉之間，獲得了長生的道術，經常山嶺間居住休息。。，。"卿複尋路歸，數日方至郭，已經年。。，。"後周宣帝時，思遜以王室多故，遂隱居太白山。。，。去地千餘丈，石室中有金床玉幾，珍物奇瑋，人跡所不能至，明生初但欲學授金創方。。，。

"乃取經一付基，基載拜跪受，題雲《太上救苦經》。。，。其時五雲參差，遍覆崖穀，妙樂羅列，間作於前。。，。"又告誡他說："千萬不要在書劄上添字改字，其它就不必準備什麽了。。，。

其窗戶階闥，屏幃茵褥之盛，固非人世所有，歌鸞舞鳳，及諸聲樂，皆所未聞。。，。裴航到處尋訪她，可是樊夫人隱跡匿形，意無蹤影。。，。一個胡僧要用我的腦子做藥，欺騙天子說求雨，我的命危在旦夕，請和尚用法力救護於我。。，。東南方向有一個洞，可以彎著腰走進去。。，。左右接待，亦皆遠去，非公呼召，莫敢前也。。，。事武帝，帝後遣使誅之，文成謂使者曰："爲吾謝帝，不能忍少日而敗大事乎？帝好自愛，後三十年，求我於成山，方共事，不相怨也。。，。？

修道的人如果不能找到最根本的道理而去舍本逐末，有得道的人鄭重指點還不相信，對那些講解真正修煉道理的書籍不去認真閱讀卻說書上講得太淺薄，一見到論述天界、北神的大部經典就嫌太難懂而不去攻讀，這樣的人到死也不會有什麽收益的，不是很可悲的事嗎？還有的人盡管苦於世間俗事纏身，但又不甘心拋開塵世獨自到山中去居住修行。。，。？、俄使一小童捧箱，內有故青裙、白衫子、綠帔子、緋羅縠絹素，皆非世人所有。。，。、權秀才慚愧地拜謝顧者說："我實在驕傲幼稚，有眼無珠，沒看出你是位有道行的人，還用你作仆人，現在調過來，請求讓我做你的仆人。。，。