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"雲容從幸東都，病於蘭昌宮，貴妃憐之，因以此事白於貴妃。。，。（出《仙傳拾遺》）　　漢代延和三年春天，漢武帝駕臨安定。。，。問之姓成，延於傳舍，問以所習，皆不對。。，。"漢武帝又說："我聽說丁令威能唱歌。。。帝遍賜群臣，其得之者，老者皆少，疾者皆除也。。，。

道士對梅老板說："您是善人哪，然而不能成仙。。，。倏遇諶母，執母衣裾曰："我母何來？"母哀而收育之，逾於所生。。，。？估計一下人馬的速度，不可能再追上了。。，。昭潛於古殿之西間，及夜，風清月皎，見階前有三美女，笑語而至，揖讓升於花茵，以犀杯酌酒而進之。。，。這以後，張果多次說自己又老又病，請求回恒州去。。，。

忽然遇到一個流泉，旁邊有一石室，石室中有幾個道士，一邊下棋一邊飲酒。。，。不事浮飾，天性高潔峻朗，見到他們的人自己的偏狹吝嗇之心即被蕩滌淨盡。。，。這時徐真君厲聲說："你這個江河裏的害人精，蛤蚌變成的老妖怪，還不快現出你的原形來！"蛤蚌精立刻現出了原形，在堂前蠕動，被刺史的衛士當場殺死。。，。！又從井裏打出幾瓶水來，把它倒出來，就成了甘美的酒了。。，。他清淨無爲，幽然獨處，很少到處周遊，就是出行，也是一個人獨自走，人們不知道他到什麽地方去，連他的仆從也不知道他哪兒去了。。，。

李泌獨自騎馬，穿著平常的衣服，說暫時去衡山。。，。其所據行者，正以交接之道爲主，而金液之藥爲上也。。，。岸上見有數十人家村落，桑柘花物草木，如二三月中。。，。母親責問她，她始終沒說夢中事，這事唯有她的丫環知道。。，。

電入屋數四，如有搜獲之狀，不得而止。。，。"小童說："我曾經生於閭丘氏門中，住在長安，與您一起跟老師學習，您因爲我貧寒低賤，就說'不是我的同類'，後來，我又作仇家的兒子，在唐興縣作縣尉，與您住在同舍。。，。常提一大葫蘆賣藥，人告疾求藥，得錢不得錢，皆與之無阻，藥皆稱有效。。，。玄時患熱，方仰臥，使人以粉粉身，未及結衣。。，。有頃，見其祖考父母先亡眷屬等，並在其前，謂曰："汝見我，何得無言？"無爲涕淚交下，而終不言。。，。？

不久，皇帝封他爲銀青光祿大夫、鴻臚卿、越國公、景龍觀主。。，。、"又一個真君的詩說："金烏落山清清的波濤成了青綠色，隱藏在深黑色中的天與它緊相連，在那天地分辨不清的地方，忽然吐出光芒明晰的圓月。。，。"到唐太宗即位，把他召到京城，慨歎他的模樣很年輕，對他說："我因此知道有道術的人實在應當受到尊重，羨門、廣成等神人確實不是虛傳。。，。、麻姑自說雲："接侍以來，已見東海三爲桑田。。，。孫魯，守公期，世號嗣師，當漢祚陵夷，中土紛亂，爲梁益二州牧，鎮南將軍，理於漢中。。，。

人有四肢和五髒，有醒有睡，有呼有吸，循環往複。。，。隻見那虎一直跑回欒巴的府宅，人們跑去看虎時，虎已經又變成了欒巴了。。，。賴吒王姓韋名寬，級別高，號稱上尊。。，。有好事的人隨即把它記錄下來，共三百多首，多數是敘述他幽隱的雅興，有的是譏諷世態，能警醒勸戒世俗之人。。，。忽有一白鼉，長丈餘，遊於沙上。。，。此元始天王在丹房之中所說微言，今敕侍笈玉女李慶孫，書錄之以相付。。，。

"夫人微微而笑，很久才說："太上的道不同，真府遙遠，將不是下品之才可以得到的。。，。吃了仙丹，就可以化骨爲金，這樣哪有不長生的呢？現在先生的神丹，能把這塊石硯變成金子嗎？如果能這樣，我才認爲先生是一位有道的術士。。，。？明日，皎果至，黃冠野服，杖策躡履，姿狀山野。。，。

仆仆先生說："我是道人，不想和當官的接觸。。，。（出《廣異記》）　　辰州麻陽縣有一位村民，因爲有一頭豬吃了他家的莊稼，他很生氣，就拿著弓箭等在那裏。。，。叟之來也，驛吏疑從相國而行，不之問；相國疑是驛中人，又不之詰。。，。；

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"父母以所持果飼之，逡巡，異兒等十數至，息於簷樹，呼曰："同遊去，天宮正作樂。。，。"乃約更三日，於蘭陵坊西大菜園相覓。。，。看見瞿道士乘五色雲，從東方出現在庭院中，靈樂鸞鶴彌漫天空。。，。紙上有四個字寫道："香火願畢"。。。乃謂之曰："吾亦少更勤苦，尋求道術，無所不至，遂不能得神丹八石登天之法。。，。呂生更加覺得這事奇異，但不敢說，等回到渭北幾年後，因爲與幾位友人相聚住在一起，談到靈怪之事，他才把那件事說給別人聽。。，。