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"即令昆侖奴向前，令展手，便於手掌摩指，則如黑漆，染指上。。，。勃都骨低深深地生氣了，想要用殺牲的血殺死他們。。，。

（出《玉堂閑話》）　　徐州有一個不出家的道士叫王守貞，他有妻有子，不住在道觀裏。。，。"婦人曰："但不棄細微，許奉九郎巾櫛。。，。

衆人見她走到柏樹林時現了一下原形，衣服、容貌和活著時候完全一樣，走到墳墓跟前就消失了。。，。、我算他的陽壽也到了，正應該讓他去。。，。至三更欲盡，忽見一光，如大盤，自空飛下廳北門扉下，照耀如火。。，。白衣人又說，"我善於算卦，能說出你的過去和將來。。，。你快回去開棺材，這裏馬上放她回去。。，。去廟數裏，忽止同行於道側，自映大樹以窺之。。，。

　　周臨賀　　晉義興人姓周，永和年中，出郭乘馬，從兩人行。。，。　　燕鳳祥　　平陽燕鳳祥，頗涉六藝，聚徒講授。。，。

神女手執一玉指環，謂曰："此妾常服玩，未曾離手，今永別，甯不相遺？願郎穿指，慎勿忘心。。，。？（出《廣異記》）　　乾元年間，江甯縣縣令韋諒在堂前忽然看見小鬼，用下嘴唇蓋著臉，來到放燈的地方。。，。其中一個鬼說："怎麽不殺了他？"丈母娘說："小女還小，要仰仗他，怎麽能殺了他呢？"苦苦相爭，得免一死。。，。？後來，那個當初放魚的商人又路過這裏，見此情景哈哈大笑，並把樹洞裏的魚取出來作成魚羹吃了，從此人們才不再進這座假廟了。。，。奉事天主，迎合其旨意，卻也符合古之信條。。，。"（出《幽明錄》）　　元嘉年間，太山人巢氏，曾當過湘縣的縣令，現在住在晉陵。。，。

少年說："你不要這樣，我本來知道那是不會長久的。。，。仁鈞就領著鄭生來到門邊，念著鄭生名帖上的話請求表弟接見鄭生，表弟答應後，鄭生就進屋了。。，。小字象小米粒兒那麽大，但是清析可辨。。，。"家人用棒打他，那打中的，小孩的骨頭一節一節地散開象流星，接著又聚集起來多次。。，。"貴人微哂曰："小兒無理，將人命爲戲。。，。

家人問之曰："汝何人而在此？"鬼曰："吾此中戲遊，遊畢當去。。，。？計算葉幹死的時候，正是蔡榮穿上女人衣服的那個時辰。。，。爲什麽會造成災禍，並且無計可施呢？"道士說："都沒有辦法了，但要讓您看明白。。，。？不然，你就得把你的杯盤中的食物讓給他了。。，。至逾時，竟（逾時竟三字原空知缺，據黃本補。。，。複曰："某有故，不可（"故不可"三字原本作"程須"二字，據明抄本改。。，。

沒有人來，暗思道："沒到晚上，忽然這樣，莫非有事？果然照術士說的那樣嗎？"就拿著弓箭，跳牆進來等待。。，。？父親開門看時，張仁寶就突然消失了。。，。不幸的是死在我的前邊，現在讓他來見你。。，。今不期卻變人身，即不測尊意如何。。，。曾經臂帶一鷂站在路口，看見二個穿紫衣的人，叫道："你不是李努眼的兒子名叫和子的嗎？"和子就打揖。。，。？　　太原小兒　　嚴綬鎮太原，市中小兒如水際泅戲。。，。

"盧還如言，累燒三符，其妻遂活，頃之能言。。，。穎知之，乃與婦人詐謀，令婦人出別墅，卻自歸，言不知被何妖精取去，今卻得回。。，。一人說："這人愛馬，解開馬放了，他立刻能開門出來。。，。一些到文宣家看鬼的人，隻是能聽見鬼說話而已。。，。登閣之後，果然有美人，後麵跟從兩個女仆，頭上都梳有雙髻，嬌媚多情。。，。