WAAA-195 「もうイッてるってばぁ！」状態で何度も中出し！ 倉本すみれ

WAAA-195 「もうイッてるってばぁ！」状態で何度も中出し！ 倉本すみれ食上，浓煎大黄汤，以末七调而服之。。

《太平廣記》的編者把神仙、道術放在異僧、釋證等類的前麵，顯然有尊崇民族的宗教文化的意思。。，。、切開幹肉傳給大家吃，覺得這幹肉像是炙烤過的貊脯，仙人說是麒麟脯。。，。忽見道旁有一塊大石頭，整個石頭都透明錚亮，又圓又平，方圓六七畝大小。。，。陸生對著南山痛哭著說："老人難道眼看著我被殺嗎？"說完這話，擡頭就望見了一條小路，看到老人拄著拐杖走下山來，到了山腳下，官吏就想要往前逼近。。，。？他的孫子張道陵也得了道，朝拜昆侖山時，張良去看望了他。。，。幼而穎悟，誦習詩書，元瑰所不及。。，。

這隻玉笏有七分厚，天長日久，被他擦得非常薄了，薄得都快斷了。。，。用燈做成龍、鳳、螭、豹跳躍的樣子，好像不是人所能完成的。。，。、我是越公季弟也，遭兄亡命，遂遇道真。。，。洞中仙曹，如人間郡縣聚落耳，不可一一詳記也。。，。

有一人年九十餘，雲："吾祖父往年因采藥，不知所之，至今九十年矣。。，。果曰："弟子常侍立於側，未宜賜坐。。，。舉轡百餘步，有輕風擁塵，隨之而去。。，。

她獨居一室，另有女伴和她一起說說笑笑。。，。嘗遊監城，多爲酒困，非類輩欲乘其酒而試之，相競較力。。，。

然後又下了一座山，在山下的河北岸下有一座大紅門的府宅，宅中樓閣林立，花木繁茂，彩雲繚繞，有很多鳳凰、仙鶴和孔雀在樓閣間飛翔，從裏麵傳出動聽的歌聲和音樂。。，。、兩個人互相看了看，慚愧而又驚駭，然而又想靠多寫來難倒他，就賦寫兩句又交給侯喜，寫得是"大若烈士膽，圓如戴馬纓。。，。其所刺樹，以杯承之，杯至即汁出，杯滿即止。。，。蓋二氣之祖宗、陰陽之原本、仙真之主宰、造化之元光。。。、凡是將要死的人，隻要把這種藥放在嘴裏，都能立刻活過來。。，。唯有石函、藥臼各一所，車轂一具，與真君所禦錦帳，複自雲中墮於故宅，鄉人因於其地置"遊帷觀"焉。。，。、

今日仰鑒天姿，乃非有道之君也。。，。徐福說："你能把碗中的飯吃完，我就再給你添，管你吃飽，隻怕你連這小碗裏的飯都吃不完呢。。，。

遽（遽原作處，據明抄本改）走告縣令李邯，親率僧道官吏，共開其門，則婦宛在床矣。。，。其妻甚少，有殊色，音律女工之事，皆曲盡其妙。。，。其實劉商的院子裏各種草藥已堆了很大一堆了。。。食頃而散，已失陸生所在，而枷鎖委地，山上小徑與水，皆不見矣。。，。段恝是侍者，站在那裏看先生們下棋。。，。"乃出菖蒲花桃花酒飲之，而神氣清爽。。，。

"既達扶風，旬日而西域河隴之師皆會，江淮庸調亦相繼而至，肅宗大悅。。，。老子驚怪，故吐舌聃然，遂有老聃之號。。，。他力氣大，而且性情憨厚耿直，所以很容易找到活幹。。，。那些用其它藥屍解，不是吃靈丸的，就不能返回故鄉，三官捉拿他，那些死了又活過來的，沒有殯殮而失其屍體，有形皮存在而又沒了的，有衣扣沒解衣在而形去了的，有頭發脫落而形體飛了的，有頭斷已死，而人又從別處出現的，這都是屍解。。，。

偶過揚州阿使橋，逢一人，草蹻布衫，視之乃盧生。。，。晨夕香燭，持《高上消災經》、《老君枕中經》，累有祥異，奇香瑞雲，生於庭宇。。，。、凡八兄忽然來到他家，談論玄妙虛無的道理和方術。。，。人間得蒜食者頗多，而畢身無病，壽皆八九十。。，。又車轂皆生荊棘，長一尺，斫之不斷，推之不動。。，。

吏後以表聞，先主即發棺視之，唯一符耳。。，。他聽說有部《五丹經》對成仙特別重要，就遍天下尋找這部經。。，。"初起聞之，即隨道士去，求弟遂得，相見悲喜。。，。到了景申年間，有個九疑道士叫王方古，他的祖先是琅琊人。。，。