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隻恐怕我的道淺術薄，不夠用來教誨傳授罷了。。，。介象看這幾個書生這麽淺薄，就忽然地爲他們的爭論作了結論。。，。續又敕使宣雲，斷頸進上，卓聞而懼，因脫左鞋，伸足推之。。，。陰君自敘雲："漢延光元年，新野山北子，受仙君神丹要訣。。，。"長房下座頓首曰："肉人無知，積罪卻厚，幸謬見哀憫，猶入剖棺布氣。。，。工人找自己的家，根本就找不到了。。，。

才差午，其人乃去，行數百步，忽蹶倒而死。。，。燕昭王登上離太陽最近的一座高台上，得到了神鳥銜來的一顆寶珠，這寶珠能使人避開太陽的炎熱。。，。

"遂持幾上白羽扇，謂辿曰："爲我寄司馬道士，何不來而戀世間樂耶？"使人送辿出水上，辿見其屍臥在岸上，心惡之，奄然如夢，遂活。。，。？顧者乃辭曰："秀才若此，果妨某事也。。，。上麵這五種病症，都像刀鋸一樣天天傷害著你的身子，像利斧一樣砍殺著你的生命，盡管你有誌於長生，但你若不清除這五種頑症，就是再刻苦修煉也是徒勞無功。。，。湘又畫一猧子，走趕捉白鷺，共踐其菜。。，。"衆人把他擡起來，他也騰身往上一躍，便來到鴻鵠群中。。，。"見一老人，須發鶴素，從雲際來。。，。

現在我在人間的期限已經到了，妻子應該歸還李乙。。，。可是你爲什麽用妖術把她弄到萬裏之外，讓她當樂伎讓外人取樂呢？那顆紅李子還在，她說得也有根有據，你還想隱瞞嗎？"王敬伯隻好說了全部詳情，並說："當時我也沒有辦法，不知是怎麽回事。。，。？玉清境是元始太聖真王治化也；太清者，玄道流行，虛無自然，玉皇所治也。。，。；時連帥章仇兼瓊，哀其妻少而無所投之，因於青城山下置一別墅。。，。

他連年治理蒲州和同州，都有仁愛遺留於後世。。，。峰上有磐石，已有四女先在被焉。。，。她對弦超說："我是天上的玉女，被遣下嫁，所以來依從您。。，。先生跪曰："買鮓之時，見舅在市，與我語雲，明日來此，請待舅至，以驗虛實。。，。但張生死纏著李仲甫，花錢好幾十萬供奉李仲甫酒食，但什麽也沒學到。。，。問其國，乃皇唐也；詢其年號，即貞元也。。，。；

李虞等趁機上前去求宿，其中有一個人說："這需要報告給洞主。。，。地上鋪了紫色絲羅的地毯，燃起了百和薰香，掛起了雲錦的幃帳，點起了光芒四射的燈燭，擺上了玉門進貢的甜棗，酌好了西域的葡萄酒，還陳設了宮中最上等的瓜品，作爲接待天宮神仙的食品。。，。不到一二年間，又是兩手空空，比上次還慘。。，。使者覺得奇怪就問那女子，女子回答說："這是我的兒子。。，。"不一會兒，看見有一個穿著紫色衣服的人，騎著一匹小馬，有四五個隨從仆役跟隨，開路而來。。，。

常食白石，以分與人，熟煮如芋食之。。，。還有個羅州山，相傳山中有洞穴，而且草木蔭翳不通，打柴的放牧的聽到裏邊有音樂之聲。。，。叟忻然爲請，即以銀盂授之，令自酌飲，頃之酒盡，已昏晦矣。。，。行業亦高，又兄事蔣，於田君即鄰入室。。，。玄宗和武惠妃、葉法善，都看到裏麵有一重菩薩，外麵有一重金甲神人，再外麵用一重金剛力士包圍著。。，。、其兄初起，行山尋索初平，曆年不得。。，。

但梁伯心想度世上山後一定有所收獲，就向度世磕頭，請求把道術傳給他。。，。有個叫陳伯的安樂縣人，要求侍奉孔安國，安國就收他爲弟子，考察了三年，看他學道的誌向堅定，就對他說："我從小就勤奮刻苦地尋求道術，什麽地方都去過了，但仍沒有得到'八石登天'的神丹和成仙的方術，隻得到了可成地仙的方術，隻能不死而已。。，。根乃教珍守一行氣存神，坐三綱六紀，謝過上名之法。。，。山中珍禽異獸無所不有，沒有毒螫鷙玃之物，可以在此度世，可以在此養生，可以在此修煉道術，可以在此成仙登真。。，。行百餘步，至一石泉，見白鶴數十，從岩嶺下，來至石上，羅到成行。。，。