加护范子

加护范子"又曰："公主腹小，能并娠二男乎？吾当使同年而前后耳。。

時法琳道人飲酒食肉，不擇交遊，至有妻子。。，。京都菩提寺裏有一口長生不老豬，體態柔軟肥大，在寺裏長了十餘年了。。，。

明旦，遽有詔命，既對，適遇太官進食，有糕糜一器，上以一半賜晉公。。，。有一茅屋，兔將奔入，犬噬之，鷹兔俱死。。，。幸瓠子河，聞水底有弦歌聲，前梁上翁及年少數人，絳衣素帶，纓佩甚鮮，皆長八九寸，有一人長尺餘，淩波而出，衣不沾濡，或有挾樂器者，帝方食，爲之輟膳，命列坐於食案前。。，。

嘗爲衆僧令知殿塔，自竊幡蓋等寶飾。。，。玄宗皇上說："我的孫子象我一樣。。。"太守曰："偏郡無名人，懼副大使（士真時爲武俊節副大使。。，。至於邪魅鬼怪，隱狀逃亡，地秘山藏，生期死限，罔不預知之。。，。後數年，其僧遁去，竟不知其所適。。，。

向隱所說的"這段時間更長"，果然如此。。，。（出《芝田錄》）　　在唐朝的會昌與開成年間，含元殿要更換一根主柱，皇上命令右軍負責采伐和製作，要選擇合乎尺寸的木材，軍司們下到周至一帶的山場，整整一年也沒采伐到這樣的樹，便懸重賞廣泛征求。。，。（出《宣室誌》）　　唐朝原先有個劍南節度使太尉兼中書令叫韋臯。。。

法端等人打開經書，隻看黃紙，無一文字。。，。鄉有何憶耶？"遂疾逐君胄，如陷落地，仰視，乃自童子耳中落，已在舊去處。。，。？"律師又問天人道："漢地所見到的許多佛像，常常傳說是阿育王的第四個女兒所製造的，這些說法的依據都不明確，很難得出可靠的結論，這件事情怎麽解釋呢？"天人答道："這是事實，不用懷疑。。，。？老翁接過笛子輕輕吹弄，在座的人便感到透心徹骨的寒冷。。，。　　賀悅　　唐武德中，隰州大甯人賀悅，爲鄰人牛犯其稼，乃以繩勒牛舌斷。。，。

張某一看，真是神仙下凡，並不是世上能有的。。，。過了一宿，所割的地四周之外，樹木都枯死，象焚燒過一樣。。，。（出《定命錄》）　　汝州刺史桓臣範自己說："同前任刺史進京考核。。。至貞元九年，顧少連自戶部侍郎權知貢舉，頧猶未第，因潛往造焉。。，。唯李尉之妻不至，異之，令人潛問其鄰，果以貌美不出。。，。彥莊客申屠生者，善鑒人，自雲八十已上，頗箕踞傲物，來客雖知名之士，未嘗與之揖讓。。，。

兩岸的軍人爲終於成功地找到並運下這棵大樹而歡呼慶賀，並且奏稟皇上。。，。"遲明，令兄齎錢詣社官，收贖之，後二年方死。。，。幼而家貧，長爲軍外子弟，年方十三四。。，。及歸，親族列賀，因話諸怪，即遣啓戶，揭盆視之，已失其物矣。。，。

（出《法苑珠林》）　　唐高宗顯慶年間，平州人孫壽在海邊打獵，遇到野火，草樹全被燒盡，隻有一處草叢茂盛，卻不被燒毀。。，。主人欲打死之，市道之徒救解將去。。，。

所以，隸書到底起源於何時，絕不是單憑耳聞目睹的現象就能斷定的。。，。賊來索物，進示經錢，賊慚而退。。，。僧後不食此味，都（雲溪友議都作睹）驗。。，。