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至汾州,與司馬毛公對食,須臾喝下,斬取首,百姓震悚。。,。這人把小猿猴吊在院中的樹上,給它看。。,。但不用五色就能作畫,哪有這種道理?"柳城歎道:"我要出入於這幅畫中來做給您看。。,。?
和尚法號懷秀,死了已有一年了。。,。時淮南有僧常監者,言事亦有中。。,。扶桑的蠶有七八尺長,七寸粗,金黃色,一年四季不死。。,。"既異之,明日與村人少年,鼓噪與湖邊,須臾,波濤湧激,聲若雷霆,見二牛相馳,其一甚困,而腹肚皆白。。,。說初死時,有二人乘黃馬,從兵二人,但言捉將去。。,。其西社爲普賢邑齋者,僧徒方集,忽有婦人,懷妊垂産,雲:"見欲生子。。,。
有一個人殺羊,叫姚待一起吃,吃了之後姚待就死了。。,。"應恐,謂曰:"放我,當與君一升酒。。,。侯景隻好向他賠禮道歉,一直不敢害他。。,。
比如五戒之中,每戒有五神,五戒便有二十五神,一戒破了五神便走了,其餘二十神仍然存在。。,。從前被他們殺害的,在惡趣之中又發下惡願:那些殺害我們的人,乘其未能成佛的時候,我們應當把他們害了;如不加害於他們,他們的罪蘖便會消除,我們就沒有理由和辦法予以報複了。。,。;
陳家父子買了一盒蜜薑給城裏這個杯渡吃,還給他準備了刀子與陸香之類,隻見他把蜜薑全吃光了,其餘的東西仍然放在麵前,父子五人懷疑他就是自己家裏那個杯渡,便留下其中兄弟二人住在京都守視這個杯渡,其餘三人立即趕回了家,見家裏的杯渡還與過去一樣,並且麵前也有陸香與刀子等,不同的地方隻是他還沒有吃蜜薑。。,。我看你太幼小,恐怕你申訴論理不成,那想到現在是神使我們的事將要昭雪。。,。"弟依其言,置灰後,看床上大有膿血。。,。"夫人曰:"乍可死,此事不相當也。。,。然舟人已寢,德璘遂秉炬照之,見衣服彩繡似是人物。。,。
這時肅宗在中宮,代宗還很小,都侍奉玄宗。。,。(出《續異記》) 零陵太守廣陵人劉興道。。。
我不忘同你父親的老交情,我平生厚道,有什麽怨恨,派人等在路上害我,違背天理忘掉了你父親,人和神都不會寬容你,該斷了你家的後代。。,。至貞元九年,顧少連自戶部侍郎權知貢舉,頧猶未第,因潛往造焉。。,。會稽虞涉本梁武世爲中書舍人尚書右丞,於時夢見梁武帝謂涉曰:"卿是我舊左右,可語陳公,篡殺於公不利。。,。事情過了幾年,他奉命去廣陵,住在一個旅店裏,看見一個婦人賣花,特別象他所殺的那個婢女。。,。(出《紀聞》) 長安有個講《涅槃經》的僧人叫法將,天資聰明,學識廣博,名聲很大。。,。虛曰:初爲兩卒拘至王前,王不在,見階前典吏,乃新息吏也,亡經年矣。。,。
遂相與攜至平野之中,散掇,梵香長跪,咒曰:"今日食我施者,願當來之世,與我爲弟子。。,。要到北岱清涼山文殊師利佛安放的地方去。。。寶但獨坐於柞木之上,一無所見,唯睹岩穀。。,。後又差人護送死了的諸葛覆的靈柩回揚都。。。"式方說:"你有男孩沒有?"樂生說:"有一個。。。?
長夫執外舅之論,次夫則反之,常敬佛奉教,攻習其文字。。,。晉公吃驚地看了好長時間,始終無可奈何。。,。經七日,女曰:"我非人,頃者大人曾任江州刺史,君前身爲門吏長直,君雖貧賤,而容色可悅。。,。他預言吉凶禍福時,多數能夠說中。。,。當時有個道士叫韓稚的,是終的後代,他越海而來,自稱是東海神君的使者,聽說漢皇帝的聖明德政遍施於環宇,所以心悅誠服而前來朝拜。。,。主人一向知道他有神力,向他施禮道:"弟子的生活全靠這幾間店房呢。。,。
(出《宣驗記》) 史雋有學識,信奉道教而輕視佛教,常對人說:"佛是小神,不足以供奉。。,。當時有個叫趙逸的隱士,說是晉武帝時候的人,有關晉朝時代的舊事,他大部分都記得。。,。"李公至,尋得觀院,蒿蓁塞徑,若無人居。。,。
夏榮說:"刺史大人百無一慮,夫人早就應該祭祀祈禱,崔夫人說:"祭祀須用什麽東西?"夏榮說:"使君應再娶二妾壓禍,過三年以後就沒有什麽危險了。。,。?後來雖然知道他倆沒有死,也不敢再抓捕送給朝廷。。,。(出《報應記》) 唐朝元和九年,強伯達家住在房州,祖傳的疾病,子孫後代,都患風癩病,已二百年了。。,。唯長年一人,少小已來,精誠苦行,不乘雜畜。。,。
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