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皇帝下詔書找他，恢複他原先的官爵和封地，賜給他車馬、衣服、器物，要他回到封國。。，。、永平五年，兄固被召詣校書郎，超與母隨至洛陽。。，。尚書胡廣等人追表他有清正廉潔的美德，與前朝貢禹、第五倫相同。。，。、所著詩、頌、碑文、論議、六言、策文、表、檄、教令、書記凡二十五篇。。。、

謹複陳當今要急入事，乞須臾之間，深垂納省。。，。”瑗曰：“此譬猶兒妾屏語耳，願使君勿複出口。。，。其後使巫祭祀祝詛，有司舉奏，請誅之，荊自殺。。，。

陳定暗地發現了，就起床收拾一下，把子孫們都叫進來嚴肅地訓話說：“人不可以不自勉自強。。，。後代的人不夠敦厚，上下互相欺騙，道德仁儀不足以相互協調，教化訓導又不能懲戒犯罪，於是就嚴刑誅殺，隨時繩之以法，造成嚴酷的官吏用殘暴的方法對付奸惡，藉著痛恨邪惡的秉公正直，助成其殘忍苛刻的肆虐性情。。，。又設置千裏驛馬，傳遞消息問候起居情況。。，。

今又敕大匠止作諸宮，減省不急，庶消災譴。。，。岐雖迫大命，猶誌報國家，欲自乘牛車，南說劉表，可使其身自將兵來衛朝廷，與將軍並心同力，共獎王室。。，。苟能運智詐者，則得之焉；苟能得之者，人不以爲罪焉。。，。；

張奐僅僅誅殺了那些首惡分子，其餘全部加以慰撫接受他們歸降。。，。會者戰慄，亡失匕箸，而卓飲食自若。。，。

然而近來日食從巳時過午時，食既之後，又雲霧醃曖昏暗。。，。陳球說：“皇太後以有盛德善良之家，母臨天下，應該配祀先帝，這是毫無疑問的。。，。生子崔舒，曆任四郡太守，在幾處都有能幹的名聲。。，。

臣算是貴族子弟，在京城成長，稍許知道些禮儀，卻不熟悉打仗；加上從臣的祖先以來，世代擔任宰相，全都靠文德對朝廷盡忠，得以免除罪過。。，。；據於德故物不犯，安於仁故不離群，行成乎身而道訓天下，故凶邪不能以權奪，王公不能以貴驕，所以聲教廢於上，而風俗清乎下也。。，。而今奴婢廄馬皆有千餘，增無用之口，以自蠶食。。，。明公以親德之重，據阿衡之權，秉意獨斷，誅除有罪，誠不宜假卓以爲資援也。。，。

我私下見到光武皇帝親身履行勤儉節約的行爲，深明生死之理，勤勤懇懇，給葬禮製度立下規矩，因而修建陵地，全都符合古代典製，詔書上說‘不要修建山陵，水池中隻要有流水就行了’。。，。李雇、郭汜等人因爲王允、呂布殺了董卓，因此恨並州人，把在他們軍隊中的數百名並州男女統統殺死。。，。、均嘗寢病，百姓耆老爲禱請，旦夕問起居，其爲民愛若此。。，。州從事賈龍，先領兵數百人在犍爲，遂糾合吏人攻相，破之，龍乃遣吏卒迎焉。。，。趙戩字叔茂，長陵人，性質正多謀。。，。又應更換匈奴烏桓護羌中郎將校尉，精選訓練文武官員，教授法令，解除並、涼二州今年租更，寬赦罪隸，重新開始。。，。、

伏見大將軍憲，始遭大憂，公卿比奏，欲令典幹國事。。，。從前魏絳焉列國大夫，還能調和諸戎，何況臣藉著大漢的威望，卻沒有鉛jj一割的功用嗎？前代議論者都說奪取三十六國，號稱是斬斷了塑壑的右臂。。，。？常放養群豬於長垣大澤中，邊走邊吟誦經書。。，。剛即位之初，就聘用南陽的樊英、江夏的黃瓊、廣漢的楊厚、會稽的賀純，詔書稱美他們，用大夫的禮儀接待他們。。，。、如是則南道斷絕，車騎之軍孤立，關東破膽，四方動搖，威之不來，叫之不應，雖有田單、陳平之策，計無所用。。，。、”本縣長山陽度尚見而奇之，薦於太守韋毅，稍曆郡職。。，。

當時趙、魏地區的豪強常常聚集在一塊兒，清河的望族趟綱於是在陽平的邊界建造土堡，整治鏜甲武器，作惡當地。。，。、建初的詔書，有改變從前的地方，可以下交三公、廷尉免除它們的弊端。。，。、皇帝的怨氣已經緩解，沒有繼續追究。。，。及行至南陽，左右並通奸利，詔書多所除拜。。，。