SZO-14844

SZO-14844　　窦轨　　唐洛州都督酂国公窦轨，太穆皇后三从兄，性刚严好杀。。

（出《三國典略》）　　北齊神武帝，少年時曾和劉貴、賈智爲打獵時相識的朋友。。，。、慢慢地下樹，沿著山澗往南走，走了五六十裏，天漸漸亮了，離賊已遠，找到了官路，於是回家，琬法師曾經說這件事。。，。

應亦答拜，揖讓再三，乃言曰："某冥司要職也，側聞長官宏才令器，冠於當時，輒將心事，且願相托，故俟亭午務隙拜謁，幸無驚異。。，。它們齊聲喊道："召喚我們來幹什麽？"判官說："屈突仲任已經來到這裏……"院子裏立即騷動起來，冤魂們個個咆哮大怒，蹦跳頓足地齊聲喊道："大強盜爲什麽不償還我們血債！"正在憤怒的時候，隻見那些豬羊的身體頓時漲大起來，一個個都像牛馬一般大；而那些牛馬也漲到平常的兩倍大。。，。；？！唐朝貞觀年間，在山東住於寺院裏，慢慢得了鼻病，二三年以後鼻中生出肉，像桃一樣大，流膿淌水，不停地痛疼。。，。多次經恩赦，依照一百天不自首的規定，按章辦理沒收贓物判絞刑。。，。久之，至其家，萬盈拜謝曰："向不遇至人，定不回矣。。，。

等他要死的時候，隻剩一把黑骨頭了。。，。"又問："俗中常論被秦姚與抑破重戒，雲何得佛意耶？"答曰："此非悠悠凡所籌度，何須評論。。，。？對嘉會說："人做惡，如果不被人殺，死後也一定會得到鬼的懲治，沒有能僥幸而赦免的。。，。"翰欲爲設齋，及寫《法華經》、《金光明經》，皆曰："不可"。。，。、　　李子牟　　李子牟者，唐蔡王第七子也，風儀爽秀，才調高雅，性閑音律，尤善吹笛，天下莫比其能。。，。渡語衆人，言年當大凶，可勤修福業。。，。

等把兩人召進去時，晉公毫不客氣，兩人就傲慢隨便，提著衣服走上台階，並不下跪行禮。。，。以前曾到過荊州，後來移住天宮寺。。，。

兩個人就扶著趙泰的胳膊向東走，不知走了幾裏，便看見一座大城。。，。每旦詣曹，路經其門，則遙見二青氣，粗如箭竿，而緊銳徹天焉。。，。兩岸擠滿了前來觀燈的男男女女和他們乘坐的彩車。。。"暗中見物，似牛之脫也，前執之，乃虎矣，遂爲所噬，其人號叫竟死。。，。後頎後見白狗，以刀斫之，不中，頎便倒地不起。。，。

秦州董城村院裏，有一棵紅牡丹，種植的年代已經很久遠了。。，。常行乞以給之，今若流連講經，人間動涉年月，恐病人餒死。。，。至於深坊僻巷，馬醫酒保，乞丐傭作，及販賣童兒輩，並是其狗。。，。

鹹康二年，應病甚，遣人呼鎧，連不在。。，。和尚說："隻要念金剛經，你的兒子很快就會回來了。。，。

義興太守韋戴，黃門郎放之第四子也，爲王公固守。。，。（出《博異記》）　　唐朝元和年間，博陵有個叫崔無隱的說他親友說過，城南有個姓杜的人，曾經在汴州招提院，和一個主客僧坐著談論，忽然發現有一個客僧在臉和鼻梁中間有一條舊刀傷。。，。

而那女子還在桑樹上麵，則是村裏人盧叔倫的女兒。。，。尚書郎杜慈奔馳疲倦，假寢省中，夢一人乘黑驢曰："甯留而同死，將去而獨生。。，。"遂抱槁疾行數裏，有孤姥鬻茶之所，茅舍兩間，遂詣宿焉，具以事白。。，。那人沒辦法，告訴一個官吏，把韋泛帶到另一個院落，讓韋泛站在門邊。。，。複有跛童子者，睹茲奇異，發願於大聖院終身苦行，懺悔求福，未逾期歲，忽能起行，筋骨自伸，步驟無礙。。，。中宗即令於薦福寺起塔，漆身供養。。，。

老僧問道："師父所習讀的是什麽經論？探究的是什麽義理？他懷疑老僧是位異人，便對他講述了事情的原委，同時自責道："倘若遇上個明白人，告訴我這件事情的是非，甯可鉗口結舌，不再講說了，自己也心甘心服。。，。？臾曰："吾湣子誌尚，試爲一奏。。，。"孫皓派遣張昱到寺廟去詰難僧會。。。

以後您能得到個任期一年的邊鎮禦史職位而已。。。船上的人等杜暹等得不耐煩了，把他的包袱扔到岸上便開船了。。，。張說以侍讀得進見太子宮，玄宗從容謀及說，說亦密贊其事。。，。不久又有郭黁作亂，呂纂輕率地讓大軍往回行進，果被郭黁打敗，隻有他一人逃了回來。。，。）始發心，誓當舍惡行善，專念觀音，不離造次，若得免脫，願起五層浮圖，舍身作奴，供養衆僧。。，。