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自此以後，月氏最爲富足強盛，各國都稱之爲貴霜王。。，。喪幘卻摞反本，禮也，升數如冠，與冠偕也。。，。

由疏勒向東北經過尉頭、溫宿、姑墨、龜茲可到焉耆。。。、靈帝熹平六年冬十月，東萊冬雷。。，。

西域的南山向東延伸到金城，與漢的南山相連。。，。當春秋時，間在中國，與諸夏盟會。。，。他奉守法紀，製訂政策，有周公、召公的風範；生活儉樸，行止簡約，繼承公儀休的節操。。，。；、

清明皇美的大道，規範了衆多的準則。。，。那時郭後已經失勢，被皇帝疏遠，後來被廢爲中山太後，陰貴人被冊立爲皇後。。，。

他們養一隻肥肥的狗，用彩色的繩子牽著，而且取來死者所騎的馬和衣服物品，都用火焚燒，用以送走死者，意思是托付狗，要狗護送死者的魂靈返回赤山。。，。申君去世後，戴封送他的靈柩到東海，途中要經過自己的家。。，。九年，皇帝派大司馬昊漠等人攻打匈奴，曆時一年未建功績，匈奴反而變得更加強盛，抄掠殘暴日益增多。。，。

父母兄弟異處，唯會同男女無別。。，。司徒跪曰“請就下房”，都導東園武士奉車入房。。，。豫州管轄郡國六處，冀州管轄九處，兗州管轄八處，徐州管轄五處，青州管轄六處，荊州管轄七處，揚州管轄六處，益州管轄十二處，凍州管轄十二處，並州管轄九處，幽州管轄十一處，交州管轄七處，共九十八處。。，。

封是堆土建壇的意思，焚柴祭告上天，宣告本朝興起，功成業就。。，。每個邑落各有自己的小首領，幾百幾千個邑落各自結成一個部落。。，。壹以公卿中非陟無足以托名者，乃日往到門，陟自強許通，尚臥未起。。，。

他寫道：五帝時的禮樂製度不同，三王時的禮樂製度又有差異，天數到了極限自然變化，並非故意相對立。。，。準，六尺一寸一萬零二百二十七。。，。賓客們全都震驚，以爲孟佗同張讓關係密切，都搶著用珍玩賄賂他。。，。他性情深沈安靜，樂於聖賢之道，一舉一動必定符合禮的規定。。，。世祖裁撤兩官，黃門郎接受奏事，皇帝出行，給事黃門郎兼管。。，。掌管官殿門戶的值宿警衛事務，安排謁署郎輪番執戟，護衛宮門，考察其道德品行而加以升降。。，。

言語、食飲、居處，衣服，有似句驪。。，。、訖無纖介稱，報恩效死，誠不意悟。。，。故泰山太守應劭、給事中董巴、散騎常侍譙周並撰建武以來災異。。。、建武元年，赤眉賊率樊崇、逢安等共立劉盆子爲天子。。，。、一、十、百、千、萬，是共同使用的數量單位；律、度、量、衡、曆，又構成各自的度量標準。。，。；、

）戶三萬七千一百一十，口二十萬五千六百五十二。。，。立秋之日，夜漏未盡五刻，京都百官皆衣白，施皂領緣中衣，迎氣於白郊。。，。自少康以後，夷人世代欽服朝廷的教化，於是到天子門前歸順，進獻他們的音樂舞蹈。。，。

每有行禮，縣宰輒率吏屬而觀之。。，。論曰：先大夫宣侯，嘗以講道餘隙，寓乎逸士之篇。。，。