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後來每當舊曆初一和十五，他便回家朝拜。。，。"某廊下有小童某，牽一銅龜子馳戲。。，。每有紗帽藜杖四人來飲酒，皆至數鬥，積債十餘石，即並還之。。，。人們有的說，這個老頭兒就是曹休博士。。，。"既而夜夢真君曰："紙錢即冥吏所藉，我又何須此。。，。道妙既得，吾子加之，慮斯蕩散，念且慎之。。，。

魏曹公聞而召之，閉一石室中，使人守視，斷穀期年，及出之，顔色如故。。，。根敕下車上鬼，其赤衣便乃發車上披。。，。初，肅宗之在靈武也，常憂諸將李郭等，皆已爲三公宰相，崇重既極，慮收複後無以複爲賞也。。，。

道士讓王卿躲在房舍外的草叢間，並且對他說："你暫且住在這，我給你送飯，等方便的時候，讓你見到天師。。，。（出《北夢瑣言》）　　張建章擔任幽州行軍司馬，廣學經史，積聚的書籍達到一萬卷。。，。又著《易》七卷，有卦有象，以彖爲屬。。，。

夫人因留不去，爲三子各創一院，指顧之間，畫堂延閣，造次而具。。，。固當洗心虛邁，勤注理盡，心殫意竭，如履冰火，久久如此，仙道亦不隱矣。。，。據明鈔本改）膂不注其眼，唇口不辨其機。。，。乃見鄉裏數世後人趙輔者，問呂恭家人皆何所在。。，。"契虛曰："吾塵俗之人，安能詣仙都乎？"喬君曰："仙都甚近，師可力去也。。，。？

叔祖靖能，頗有神術，高宗時，入直翰林，爲國子祭酒。。，。"一定要離開崔生，翩翩翻飛進雲漢之中。。，。劉君笑曰："適緣蓮花峰士奏章，事須決遣，尚多未來客，何言久望乎？"王母曰："奏章事者。。，。？"於是傳給她甘草各仙方，夫人服食了。。，。他回答說："我是塵俗間的普通百姓，想拜見這裏的仙翁。。，。人有請者，到則布算爲卦，縱橫布列，動用算數百，布之滿床。。，。

紫衣人自己介紹說："我姓杜，名子華，遭遇戰亂，避開人世，遇到神仙，在這居住已經有幾百年了。。，。明日，有城如雪，圍繞島上，人家莫能辨。。，。隻有薛肇專門學習道術，但不知是那個老師指點他。。，。王遠知說："正要做太平天子，希望你自己愛護自己。。，。

仙藥中的上品有"九轉還丹"、"太乙金液"，服用後可以立刻升天，不用日積月累的修煉。。，。、珠扉晃日，內有帳幄屏幃，珠翠珍玩，莫不臻至，愈如貴戚家焉。。，。道的運用，變化萬端而不夠其一，所以天參悟玄玄，地參悟混黃，人參悟道德。。，。"人們都笑他，認爲他是發狂說瘋話。。，。元載上奏，貶謫他爲朝散大夫檢校秘書少監，做江西觀察判官。。，。

　　李處士　　李文公翺，自文昌宮出刺合肥郡。。，。他讓屬下在此休息，並給屬下飯吃。。，。因慟哭歸家，常持玉盒子，鬱鬱不樂。。，。"性潔淨，熟《詩》、《禮》二經，事舅姑以孝聞。。，。、以氣義自負，常慕郭代公、李北海之爲人。。，。、

任中散大夫的醮國人嵇叔夜（即"竹林七賢"之一的嵇康）很敬重王烈，常常向他請教。。，。當時當太守的董經聽說後就來拜訪焦先，焦先卻不說話。。，。這人自己說是求道的，姓陳，並說他知道附近有仙境。。，。嚴士則才經過兩宿，已經到了樊川的村野。。，。"術士曰："公有陰兵五百人，皆銅頭鐵額，常在左右，何得畏李相公。。，。其它像吐納導引、含影守形等等的方法有一千七百多條，以及四季睡覺時頭應朝哪個方向、經常檢討自己的過錯、睡眠和起床的早晚等等方法，都算不上修道的真諦，不過可以教那些初學修道的人入門而已。。，。、

"於是她就走訪明師，洗心求道，學到了王子之術。。，。果至十九日，方獻廟巡廛，始行大戮。。，。一位道士說："此人骨相很好，應該成仙，隻是他生在人世，由於生病針灸，把眉間刺破了。。，。將軍且曰："吾不能毒汝妻耶！"令取銼碓，從腳寸寸銼之。。，。！"又覆之，咒曰："太上老君正之。。，。

公責守門童子曰："何以開門，令豬得出入而不能知。。，。永平十二年，於武威邑界遇虜，大戰敗績，餘衆奔潰，獨爲寇所圍。。，。（出《續仙傳》）　　馬湘，字自然，是杭州鹽官人。。，。將行，謂曰："此馬吾洞中龍也，以作怒傷稼，謫其負荷。。，。"墨子曰："吾知子所以攻我，我亦不言。。，。"這天晚上對他的妻子說："我試期臨近，不能久留，應該登舟而去了。。，。