别枝Echiechimykanojo 魅魔女仆

别枝Echiechimykanojo 魅魔女仆"（出《感定录》）　　在武则天还是个吃奶的婴儿时，有一个益州人叫袁天纲，会相面。。

幼而聰慧，母教以詩書，皆誦之不忘。。，。"丁曰："去計已果，不可留也；然某肅勤左右，二載於茲，未能忘情，思有以報。。，。；漢孝武皇帝愛好神仙之道，到名山祭祀祈禱以求靈應。。，。夏天，他就在單衣裏絮上棉絮；冬天，他就臥在雪地上，呼出的氣像蒸出的氣一樣。。，。；衆或問之，要此何爲，答曰："天上無愚懵仙人。。，。

樵者敕之："爾領尊師之仆，挈此二榼，但往石家取酒。。，。與東王公共理二氣，而育養天地，陶鈞萬物矣。。，。死亡縣尉的妻子因爲穿了太元夫人的衣服，被墮入無間獄了。。，。嗟乎，仙才之難得也！吾藥可重煉，而子之身猶爲世界所容矣，勉之哉。。，。！又走二、三裏，稍微有些光亮了，不一會兒，到了洞的出口。。，。、禱詞如此激情慷慨，將士增加了百倍的勇氣。。，。

此酒乃出天廚，其味醇醲，非世人所宜飲，飲之或能爛腸。。，。他在流水上畫一下，就成了十丈左右的逆流。。，。"是日金母乘鸞，侍者悉乘龍及鶴，五色雲霧，浮泛其下。。，。崔煒見那蛇與衆不同，就叩頭禱告說："龍王，我很不幸，掉到這裏邊來了，希望龍王可憐可憐我，不要害我。。，。所遊行處，或宮觀岩洞，多題詩句。。，。

"唱完以後，與王母談論瑤池會時的舊事。。，。王母可憐他爲誌向而努力，告訴他說："我從前的老師元始天王以及扶桑帝君，把《玉佩金璫二景纏煉之道》傳授給我，上行太極，下到十方，喝月嚼日入天門，名叫玄真之經。。，。"具事聞奏，敕羅葉二師就宅尋之。。，。殯後三日，南州市人，見璞貨其平生服飾，與相識共語，非但一人。。，。

今爲水仙伯，注《山海經》、《夏小正》、《爾雅》、《方言》，著《遊仙詩》、《江賦》、《蔔繇》、《客傲》、《洞林雲》。。，。、吳王打開棺材，裏麵隻有一張符。。，。一會兒，仆仆先生乘著雲朵而過，官吏百姓上萬人都看到了。。，。他常常不談錢，以禮相待，雖然白喝了多次，他更加尊敬他們。。，。

問鄉裏人，說已經過了六十年了。。，。"契虛聽了喬君的話，非常高興。。，。目睹他筆跡的人，沒有不贊歎他的神異的，但終究不知道偃月子是誰。。，。

然而這些仙人雖然有長生不死的壽命，但他們與人情相去太遠，與人世完全隔絕了，就像鳥雀變成蛤蟆，山雞變成海蜃，已經失去了本身的真實，成爲一種怪異的東西，以我愚笨的想法，是不願意變成那種仙人的。。，。或逢世人，人自驚異，至今謂之毛女峰。。，。有一個戴黃色帽子的人，年老並且駝背，穿著破衣服，拖拉著拐杖，將要從他們中間橫穿過去，騎馬的侍從大聲喝斥，不能阻止。。，。到夜二更之後，忽見西南如白雲起，鬱然直來，逕趨宮庭，須臾轉近，聞雲中簫鼓之聲，人馬之響。。，。當然，所有神仙鬼怪的故事，都是幻想的産物，一般帶有消極出世的宗教迷信的宣傳，都需要用批判的眼光來看待。。，。半夜的時候，他對楊德祖說："我是太極仙人，因爲你專心於道，堅持高尚的誌節而永不回頭，所以我來教你。。，。

不多時尊師也來了，夫人上前迎拜。。，。"當時觀看的人象一堵牆一樣，全都覺得煙飛鶴唳，景物放射光彩。。，。歌曰："種瓜黃台下，瓜熟子離離。。，。今泄之，其命也夫！"姚問其故，而雲："吾見織女、婺女、須女星皆無光，是三女星降下人間，將福三子。。，。！、

少霞舉目移足，惶惑不甯，即被導之令前。。，。就把兩篇五言詩贈給你吧，可以相勉。。，。

快步離開以後，走了幾十步，看到懷中已空，明珠沒有了，二女也忽然不見了。。，。收訖，以葫蘆子內懷中，空屋如故。。，。不久，女郎下了馬，用白角扇遮住麵容，直接到養花的地方，異香濃鬱，傳到幾十步外。。，。（出《續神仙傳》）　　王可交是蘇州府昆山縣人，住在鬆江南岸的趙屯村，靠種田、打漁爲生，三十多歲了，不知道有修道成仙的事。。，。、他告訴他們說："你們隻說宜哥來了。。。

他經常穿著一件破舊的藍色衣衫，腰帶帶上有六塊黑色的木質裝飾物，腰有三寸多寬。。，。玉胎之方尚且不可知道，何況低下之才，而讓他聽到那些篇目嗎？"安期有慚愧的神色，就離席說："下官實在不了解靈藥之妙，品級差別如此，的確駭人聽聞。。，。？　　天門子　　天門子者，姓王名綱，尤明補養之道。。，。後來在路途中，陳複休給田晉公寄詩說："夜坐空庭月色微，一樹寒梅發兩枝。。，。他家裏貧窮，喜歡道術，但他沒有修習什麽。。，。