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成仁首页有擅自采花折枝的人，一定被女子作怪致祸。。

帝大悅，問仲君曰："可得近乎？"仲君曰："譬如中宵忽夢，而晝可得親近乎？此石毒，特宜近望，不可迫也。。，。？梁武帝大同初年，先生獻了兩口寶刀，一口叫"善勝"，一口叫"成勝"，都很珍貴。。，。天師從鄱陽進入嵩高山，得到隱書《製命之術》，能用拐杖召鬼神。。，。"時縣官及胥吏大爲不可，遭衆人亂毆，逐出界。。，。僧慮道者已死，就視之，去床數尺，氣蒸如爐，流汗袒寢。。，。

"老人又把陸生請入宅院，隻見廳堂華麗，屋宇深邃，園林亭台池沼俱全，原來是仙境呀！老人留陸生住了一夜，拿珍奇的美味給他吃，一起飲酒歡樂，唱歌表演的都是仙人。。，。！退曰："奇也，某初見李相公，有一青衣童子，捧香爐而入，仆射侍衛，銅頭鐵額之類，皆穿屋逾牆，奔逆而走。。，。雲："某師薑玄辨，至德中，於九龍觀舍力焚香數歲，因拾得殘缺經四五紙，是太上役使六丁法，咒術備足，乃選深山幽穀無人跡處，依法作壇持咒，晝夜精勤。。，。操即爲交易，薄晚而歸，終暝遂及二叟之舍。。，。他平時編撰著述經學典籍，更勤於道家方術的修煉，曾著了十篇文章，號稱墨子。。，。"於是沿著石頭台階進入山穀，大約走了有三四十裏，忽然在路旁看見一個死人，已經被虎吃了一半，這個人正是陳山人。。，。

況且我的這種道術，實行起來都是些違反常情的辦法，能按照我的方術實行的太少了，所以也不敢把這種方術奏聞皇上。。，。"睹筆蹤者，莫不歎其神異，竟莫詳偃月子也。。，。"故時人呼白石先生爲隱遁仙人，以其不汲汲於升天爲仙官，亦猶不求聞達者也。。，。老人領他到了大殿的門簾前，有一個官員宣讀王命，責備馬周有辱使命，讓他返回原來的司署，反省自己的錯誤。。，。捀子曰："仙都且近，何爲彷徨耶。。，。"鄉人問逍遙將要到哪去，老太太說："前往。。，。

走出洞門之後，風和日麗，山青水秀，果真是神仙的都市。。，。"書生曰："吾雖書生，亦攻醫術。。，。

逡巡，有赤色光，如日出之狀，照其行路。。，。"張說說："昨天皇上想封他官，我說不行。。，。驅馳前至，視之果是，遂披帷相見，悲喜交至，授綏同乘至洛，克複舊好。。，。"乃以鬥水，合升酒攪之，以賜經家人，人飲一升許，皆醉。。，。弱冠，往洛下省骨肉，乃慕雲水不歸。。，。

餘爲童子，乃在其選，但見鯨濤蹙雪，蜃閣排空，石橋之柱欹危，蓬岫之煙杳渺，恐葬魚腹，猶貪雀生。。，。及行齋，左右代整冠履，扶升壇，天即開霽。。，。王常出獵，因得群鹿十餘頭，困已合，計必擒獲，無何失之，不知其處，召山人問之。。，。武帝出，見子都於渭橋，其頭上鬱鬱紫氣高丈餘。。，。使者曰："事已如此，更令奏之，明晚當報。。，。

判官竇處約說："這是幻術，用汙穢的東西可以把它驅散。。，。泌至，宣代宗命祝酹，歌此二章。。，。皇上如不信就下詔詢問成都是否失火，如果不是，臣願抵罪。。，。有一家屋上停著一隻怪鳥，這家人來找尹軌，尹軌就寫了一道符，讓哪家人把符貼在怪鳥叫的地方。。，。鄉人每到四月祈禱，州縣長更若謁此祠，先拜然後得入。。，。

他可憐我多病，就拿神藥給我，我吃了藥就漸漸恢複少壯。。，。初隱百日，一年複見形，後遂長隱，但聞其聲，與人對話，飲食如常，但不可見。。，。古之至人，恐下才之子，不識事宜，流遁不還，故絕其源：故有上士別床，中士異被，服藥百裹，不如獨臥。。，。

山前有白陽池，就是太上老君遊宴之處，山後有登真洞，與青城、峨眉、青衣山、西玄山洞府相通，所以成爲二十四化之首。。，。、不一會兒，四個青衣女子捧著碧玉的盤子進來，其中的器皿光彩照人，不是人間有的東西，擺上來的美酒佳肴也從來沒吃過。。，。旻雖長於服餌，而常飲酒不止，其飲必小爵，移晷乃盡一杯，而與人言談，隨機應對，亦神者也。。，。