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不停的亲亲舌吻変态诱惑女巫峡附近的山里有许多毒虫猛兽，法和教给将士如何防范，他们便不再遭受咬伤中螫的痛苦。。

蕭轉南蠻，複命爲行參軍，處伯思荊楚之言，心甚懼，求蕭解職，將適衡山，蕭苦不許。。，。（出《朝野僉載》）　　唐朝長安四年十月的時候，天氣陰暗雨雪連綿，一百多天看不見星星。。，。當時僧正法獻打算贈給寶誌一件衣服，便派人到龍光寺和罽賓寺找他，兩個寺廟的人都說他昨晚上住宿在寺裏，剛剛走了。。，。儀式結束後，隻見許多人端著千餘盤食品上來，依次排在僧人麵前。。，。

"允光很生氣，不久就上秦說張進接受了罪人的錢物，於是張進被處極刑。。，。"從那時起，權師在家裏給人家算卦的時候不少，替人家挖取地下隱藏物的時候也很多，說誰尋命已盡的，保證不差一時半刻。。，。急念真經，猛獸熟視，曳尾而去，流涎滿地。。，。（出《冥報拾遺》）　　唐朝絳州南孤山隱泉寺和尚徹禪師，曾出行，遇見一個生癩的人在洞穴中。。，。

望你不要錯過機會，以上意見供你深思。。，。赴任，至嘉陵江，風浪覆舟，溺其家六十餘人。。，。後來正趕上雷雨天，放牛的小孩在寫著經書的地方站著，卻不沾濕衣服，腳下也是幹爽的，可能有一丈方圓。。，。後雖知不死，不敢捕送，故敬業得爲衡山僧，年九十餘乃卒。。，。

後來鮮於弁來見穆質，穆生氣那天沒讓他吃完飯，不與他見麵。。，。巨人把張應帶回來說："你的壽命已經完了，不能再複活。。，。

老婦人有一錢，則是做女兒時母親賜給她的，六十多年來把它當作寶物，等到鑄像的時候，老婦人拿著她僅有的一錢，就發了重願之後投入到爐中。。，。此燈又是山神李特，續後供養，故至正月，處處燃燈，以供佛寺雲爾。。，。

這是有人將要舉兵側目窺察皇上乘車的象征，不久就有侯景發動了叛亂。。，。（出《國史纂異》）　　洛陽有個畫工叫解奉先，他給嗣江姓王的家裏畫壁像，沒等畫完就逃走了。。，。"又裝作自己說話："現在還你兒子，給你重作功德祭奠，多送給你陰間的錢，能饒我嗎？"然後說："不可。。，。？（出《逸史》）　　隋朝末年，有個書生在太原居住。。，。道榮驚訝地看著，子喬也醒了，共同看著刑械驚歎，問道榮道："是不是在作夢？"回答說："沒作夢。。，。？　　王琦　　唐王琦，太原人也"居滎陽，自童孺不茹葷血。。，。

忽一旦辭去，雲："貧道在此撓瀆多年，更無所酬。。，。費氏年少就敬信誦讀法華經，幾年勤奮不倦。。，。出來之後，遇見裴延齡，裴當時擔任度支次對。。，。

象法師您這樣的見解，真稱得上是理解透徹、融會貫通，可以與您談論天與人之間的種種事情了"　　法度　　釋法度，黃龍人也。。，。、（出《廣古今五行記》）　　唐高宗時，徐慶作征遼判官。。，。歲餘，妻暴亡，經三載，見夢其夫曰："某坐邪見爲蛇，在皇子陂浮圖下，明旦當死，願爲請僧，就彼轉金剛經，冀免他苦。。，。他說："您的哥哥因爲在江西賠了錢，於是就在漢南流浪，那裏的副將可憐他，對元戎說了這事。。，。

（出《感應傳》）　　張逸犯罪將死，先造了一個金像，早晚祈求請命。。，。惠照於是講道："我是劉氏的後代，彭城人。。，。因驗其櫃中，半是己物，亦見其父及夫常所服者，垂涕而記之。。，。早失父母，又無兄弟，夫亦久亡。。，。武謂之曰："師年老，前店尚遠，今夕止吾廬中可乎？"僧忻然。。，。？

（出《廣異記》）　　唐朝的王琦是太原人，住在滎陽，從小就不吃葷腥。。，。在這之前，有個僧人支謙曾在這裏傳播過佛教。。，。"石勒的字是"世龍"，他以爲澄在嘲笑自己，便說："正因爲我這條龍不能取水，所以才問你呀。。，。像後降夢信心者曰："吾患指痛。。。小孩倒在地上，嚎哭著對父親說了經過。。，。

"後來，黃齊沿江路過巫峽，船翻了掉到水裏，被水沖到石灘上時，好像有人相救一樣，很順利地到了岸邊。。，。年四十，忽悟非常，因出家，蔬食布衣，誓誦法華，用心勞苦，執便病。。，。諫公夏日，常於中入寂，或補毳事。。，。