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自此薊子訓的名字傳遍京師，士大夫們都承順風氣仰慕薊子訓。。，。初，月氏爲匈奴所滅，遂遷於大夏，分其國爲休密、雙靡、貴霜、肹頓、都密，凡五部翕侯。。，。、及董卓移都之際，吏民擾亂，自辟雍、東觀、蘭台、石室、宣明、鴻都諸藏典策文章，競共剖散，其縑帛圖書，大則連爲帷蓋，小乃製爲縢囊。。，。、

又有曹朔，不知是什麽地方人，寫了《漢頌》四篇。。，。有的人通過隱居實現自己的誌願，有的人用回避的方式來保全自己的理想，有的人藉清靜來控製自己的暴躁，有的人躲離危險來謀求平安，有的人認爲世俗汙穢而激發自己的氣節，有的人非議事物而激勵自己的高潔。。，。

諸好事者，自遠而至，就根學道，太守史祈以根爲妖妄，乃收執詣郡，數之曰：“汝有何術，而誣惑百姓？若果有神，可顯一驗事。。，。？十九年間，有關官員奏請設立與光武帝最近的平帝、哀帝、成帝、元帝四廟進行祭祀，詔書說“廟址尚未選定，暫就高祖廟合祭”o至此已經三年，終不爲四帝立廟。。，。、國王認爲他是神，就聽任孩子的母親收養他，取名叫東明。。，。本曰太仆，比二千石，武帝改，但曰仆，又皆減其秩。。，。

天子親臨殿堂，大鴻臚持符節棄授單於璽綬，引他上殿。。，。”晨大悅，因署楊爲都水掾，使典其事。。，。美姿貌，喜著越布單衣，光武見而好之，自是常敕會稽郡獻越布。。，。曹操心裏不高興，就在席上抓他，想殺掉他。。，。

製如通天，頂不邪卻，直豎，無山述展筩，中外官、謁者、仆射所服。。，。、長房曰：“往日所葬，但竹杖耳。。，。周澤果斷敢爲，說話直率，多次據理力爭。。，。

並以病征，五原太守陳龜代爲中郎將。。，。通天冠，高九寸，正豎，頂少邪卻，乃直下爲鐵卷梁，前有山，展筩爲述，乘輿所常服。。，。推入蔀術曰：以元法除去上元，其餘以紀法除之，所得數從天紀，算外則所入紀也。。，。永和二年四月丙申日，京城地震。。，。按《易經》說：“據時節乘六龍以巡行上天。。。至於藏在深山、潛在海底的神物，埋在沙石裏麵、棲息在陸地上的珍寶，無不呈現出奇異華麗，被裝飾在宮廷帷幄中。。，。、

時成國主簿秦牧隨敬在會，持刀出曰：“大事已定，何爲複疑？”即前斬建。。，。？現在突然增加租稅，必定招來埋怨和反叛。。，。月法，二十二萬六千二百五十二。。，。《四分術》的方法，開始在曆法推算中得到運用。。，。天竺國又叫身毒，在月氏的東南，距月氏有幾千裏遠。。，。然而與實測相比，弦望的時刻仍然時早時晚，月亮的位置遠的時候相差有十餘度。。，。

哀牢土地肥沃，適合種植五穀和種桑養蠶。。，。興平元年六月乙巳日月終，日食。。，。

中興以來，圖讖漏泄，而《考靈曜》、《命曆序》皆有甲寅元。。，。、祭事完畢，就朝拜束方青帝，賞賜王侯和群臣。。，。秋，雁門烏桓率衆王無何，與鮮卑大人丘倫等，及南匈奴骨都侯，合七千騎寇五原，與太守戰於九原高渠穀。。，。建武中，鄭興、陳元傳《春秋左氏》學。。，。、皇太子說：“南單於剛剛歸順，北部的敵虜害怕被攻打，所以側耳而聽，爭著想歸附正義。。，。