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　　姚泓　　唐太宗年，有禪師行道精高，居於南嶽。。，。"詩中寫道："謫居蓬島別瑤池，春媚煙花有所思。。，。賈少而聰穎，未嘗有過，沈靜少言。。，。無假兩際也，若外見察觀之氣，內有慍結之哂，有如此者，我見其敗，未見其立。。，。

過了很久，又見他取來幾坯粗沙，揉搓整理之後已經成爲豆了。。，。　　介象　　介象者，字元則，會稽人也。。，。縣令向他叩頭致謝說："全靠你救了我一命啊！"李主簿問原因，縣令說："昨天那位客人，大概是一位神人。。，。！曰："彭者三屍之姓，常居人中，伺察其罪。。，。第二天天剛亮時，張老來看韋義方，和他共坐閑談，忽然有一個侍女走來，附在張老耳邊說了幾句話。。，。"於是命季筌坐下，給他解說《陰符》的意義，她說："陰符是上清秘密保存而又爲玄台所尊崇的道經，用它治國，國家就太平；用它治理自身，自身就能得道。。，。；

又唐開元中，有士人患半身枯黑，禦醫張尚容等不能知。。，。他遇到道士薑玄辨，薑玄辨就把"六丁驅役"的法術傳授給他。。，。"此人如何？"對曰："極好，三千裏外亦得好官。。，。？遠近之人，奉事者千餘家，竟不知其所修之道。。，。他的妻子問他："你要拋下我去嗎？"王遙說："我不會走多長時間。。。？

並說洞庭山上有他的祖父的甪裏廟和甪裏村。。。恝在山四年，前後見老先生出戶，不過五六度。。，。既然能讓他進去，還能讓他出來嗎？"三藏說："這是我基本的法術。。，。？常曰："人之處世，一失不可複生。。，。貞元中，徙居華山下，有滎陽鄭紳、與吳興沈聿，俱自長安東出關，行至華山下，會天暮大雨，二人遂止。。，。、

天上多至尊，相奉事，更苦於人間。。，。（明抄本、陳校本"窟"作"戶屈"二字，"戶"屬上爲句，"屈"屬下爲句）霄虛之靈，而詣狐鳥之俎，且阿母至誠，妙唱玄音，驗其敬勖節度，明修所奉。。，。、又嘗令一健卒，入枯井中取文書，果得數軸，皆道書也。。，。'是什麽意思？"使者說："你們回去之後，如果有事，隻要敲一下玉壺，就會有一對鴛鴦答應，叫它們幹什麽沒有不順從的。。，。？惠虛至石壁外，微有小徑，稍稍平闊。。，。

同座的人很奇怪，張子道說："我七八歲時見他時，他就是現在這副容貌，現在我九十多歲了，他仍是一副少年的麵孔。。，。追了十幾裏地，果然看見一個道士正一瘸一拐地走，與水中看見的那個道士的姿態相貌相同，就用曹王的命令邀請他，道士笑著跟來。。，。妙女就迷迷糊糊地躺著，忽然告訴讓人添香，在鍾樓上招呼天仙懺念，其聲音清晰響亮，完全與西方相應。。，。

"於是他點燃一爐香，把謄清的奏章放在香煙上。。，。登山顛倒應作食頃即到）而先受命，當按行蓬萊，今便暫往。。，。忽有天人下，千乘萬騎，金車羽蓋，驂龍駕虎，不可勝數。。，。不一會兒，全城的人都變成了瞎一隻眼穿青葛布衣紮葛巾的人，誰也無法分辨哪個是左慈。。，。門官大吃一驚，趕快跑進去向劉安報告。。，。

鹹通十五年七月十四日，元君與侍女群真二十七人降於其室，玄同拜迎於門。。，。"　　馬士良　　唐元和初，萬年縣有（有字明鈔本作所由二字）馬士良者，犯事。。，。如今洪州高安縣東四十裏，有座黃堂觀，就是許遜立祠朝拜聖母的地方。。，。他回答說，"我修煉的那點道術，隻是爲了個人的意誌，功力達不到身外，隻對自身有益。。，。衆僧皆笑之，乃指病僧惠虛之門，謂老叟曰："此叟頗好還丹，售之可也。。，。

"仙女說："我初到您的家裏，未能申明懇切之意，這裏有詩一首奉留，七日後我再來。。，。'多是初勤中惰，前功並棄耳。。，。第六個能千變萬化，想幹什麽就幹什麽，能造出禽獸草木或任何東西，能讓山搬家，讓河不流，讓宮殿屋隨意挪動。。，。李八百教給她朝元默貞的要訣，她修行了幾百年，樣子就象二十歲左右的人。。，。

到了夜間，就點燃起桂樹的膏脂照明，這時突然有很多飛蛾口銜著火聚集到燕昭王宮中，火球變成了圓丘形的砂珠，燕昭王就把它們串成了玉佩。。，。良久，忽謂王曰："某止此一杯，醉矣。。，。子受我金錢賂遺甚多，然子未嘗以禮貌遇我，罵我市井之民。。，。近江十五裏，皆灘石險惡，難於沿溯。。，。於是乃有八公詣門，皆須眉皓白。。，。