八旗子弟

八旗子弟宪宗召见卢坦，对他称赞慰问了一番以后说：“朕已经将他们的罪责免除了，这是不能失信的啊。。

　　此前，河朔地區的藩鎮凡是有節度使去世，他們的子孫世襲自立，朝廷一般先派遣吊祭使，然後冊贈使、宣慰使相繼前往了解軍心向背。。，。、陛下不嫌我沒有才能，才讓我出任宰相。。，。如果有人欺騙皇上，就嚴刑懲罰。。，。乙未，諸軍自潰於小水，委棄器械、資糧，皆爲少誠所有。。，。、

在將要到達奉天時，德宗召集大將和宰相商議援兵的行軍路線。。，。商賈有良貨，皆深匿之；每敕使出，雖沽漿、賣餅者皆撤業閉門。。，。；、　　[5]丙寅，以河陽三城、懷、衛州爲河陽軍。。，。、

　　[32]石雄接到朝廷任命自己代替李彥佐職務的第二天，立即率兵從翼城出發，越過烏嶺，攻破昭義五個營寨，殺死和擒獲近千人。。，。唐朝興起以來，若不是對特別忠心或立有大功的藩鎮，就是對驕橫強暴的節帥，朝廷有時出於迫不得已，才將宰相的官職授給他們。。，。這些前車之鑒，實在是應當引以爲戒的！”敬宗下詔，用委婉的言辭給予答複。。，。！且鎮江東十五州，盜賊不起，皆之力也。。，。

加之皇上明明頒下詔書，讓司徒所得的李惟嶽城鎮，全都隸屬於本鎮，而現在卻分割深州給康日知，這是朝廷在自棄信義啊。。，。”過了幾天，德宗在禁苑中打獵，恰巧有神策軍的將士申訴說：“度支不供給喂馬的草料。。，。興元元年（甲子、784）興元元年（甲子，公元784年）　　[1]春，正月，癸酉朔，赦天下，改元，製曰：“致理興化，必在推誠；忘己濟人，不吝改過。。，。；、

王國良快步走出來，迎上去，跪拜請罪。。，。那些由於作戰受傷而殘廢的官軍，不可停止衣服口糧的供應。。，。’這便是說天命是由人掌握的，天命的意義是講得很明了的了。。，。守澄等欲號令中外，而疑所以爲辭。。，。德宗隨即任命駱元光爲鎮國軍節度使。。。

屢次運送以後，運送者便沒有不是頭發花白的了。。，。　　[16]幽州奏報，莫州發生軍隊變亂，刺史張元去向不明。。，。　　賊入宮，登含元殿，大呼曰：“天子已出，宜人自求富！”遂歡噪，爭入府庫，運金帛，極力而止。。，。！德宗頒詔加封韋臯爲押近界羌、蠻及西山八國使。。。、在此之前，吳少誠與劉全諒約定共同攻打陳許，答應將來將陳州歸屬於宣武。。，。

於是，敬宗下詔說：“按照禁軍將士宿衛的功勞，實在應當給予優厚的賞賜。。，。”　　刑部侍郎韓愈上表直言極諫，他認爲：“佛，是夷狄的一種法而已。。，。

戊申（十六日），任命左金吾將軍李執方爲河陽節度使。。，。但是，陛下對失職的官員僅僅罰俸祿而己，而太廟漏雨卻委任宦官去進行修補，這樣做，就是把太廟當作陛下的私産，百官都徒爲虛設而已了。。，。”而不提未曾酌情移往近處任職的官吏。。。　　[8]德宗下詔取消各地貢獻不急需的物資，又取消梨園使及樂師三百多人，所留下來的樂師都歸屬太常寺管理。。，。這時，由於皇甫對於邊軍的衣糧和賞賜物品，經常不按時發放，凡是供給的衣糧物品，又大多是陳舊腐敗的東西，無法使用，兵士埋怨憤怒，流言要發動兵變。。，。

”上泣下曰：“天生李晟，以爲社稷，非爲朕也。。，。”密結翰林學士韋執誼及當時朝士有名而求速進者陸淳、呂溫、李景儉、韓嘩、韓泰、陳諫、柳宗元、劉禹錫等，定爲死友。。，。、由此可知，立國的安定與否在於形勢，辦事的成功與否在於用人。。，。是以國朝著令，租出穀，庸出絹，調出繒、纊、布，曷嘗有禁人鑄錢而以錢爲賦者也！今之兩稅，獨異舊章，但估資産爲差，便以錢穀定稅，臨時折征雜物，每歲色目頗殊，唯計求得之利宜，靡論供辦之難易。。，。！、盧杞又召另外的官吏來商議罰治二人的刑律，該人認爲：“在本人主管的公務中自行盜竊的，罪當處以絞刑。。，。

且軍中大將殺戮略盡，陛下但敕諸道圍守旬時，彼必有內潰之變，何必養腹心之疾爲他日之悔哉！”又請發兵二萬，自備資糧，獨討懷光。。，。！現在，吐突承璀又送發文書，指派烏重胤擔當這一重要軍鎮的留後，並請求任命他爲節度使，目無君主的居心，還有比這更爲嚴重的嗎！陛下日前取得昭義，人神共同慶祝，軍政號令再次樹立起來。。，。！時事出非意，群臣皆不知乘輿所之。。，。郭子儀每次會見賓客，姬妾不離身邊。。，。次招雲南，則是斷吐蕃之右臂也。。，。　　[31]丙寅（初五），憲宗加封幽州節度使劉總爲同平章事。。，。

　　元膺鞫訾嘉珍、門察，始知殺武元衡者乃師道也，元膺密以聞；以檻車送二人詣京師。。，。；、論恐熱率兵抵達洮河後，隔河水對蘇毗等部落說：“叛臣敗亂國家，上天派我率兵前來誅討，你們爲什麽幫助叛賊！現在，我已經身爲宰相，國內的兵馬都必須聽從我的調遣，你們如果不聽，我就消滅你們的部落！”蘇毗等部落頓時對尚思羅産生疑心，不再幫助他作戰。。，。！