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《漢書》記載：濟南入伏生傳《尚書》，傳給濟南人張生和千乘人歐陽生，歐陽生傳給同郡人倪寬，倪寬傳給歐陽生的兒子，以後世代相傳，到曾孫歐陽高，成爲《尚書》歐陽氏學；張生傳給夏侯都尉，都尉傳給同族兄弟的兒子夏侯始昌，始昌傳給同族兄弟的兒子夏侯勝，建立大夏侯氏學；夏侯勝傳給堂兄的兒子夏侯建，夏侯建另外建立小夏侯氏學：這三家都立爲博士。。，。；”案順帝即世，孝質短祚，大將軍梁冀貪樹疏幼，以爲己功，專國號令，以贍其私。。，。於是天子回宮，派遣使者手持成束幣帛賞賜武官。。，。十月丙子日月終，日食，當時太陽運行至箕宿四度處。。，。地祇、高後用犢各一頭，五嶽共牛一頭，海、四瀆共牛一頭，群神共二頭。。，。、所以漢經常與匈奴爭奪車師、伊吾，爲的是控製西域。。，。、

”李充說：“大丈夫活在世上，貴在根據自己的想法去做事，哪裏能夠考慮子孫長遠的事情呢！”自此李充受到貴戚的非議。。，。！駙馬，左右赤珥流蘇，飛鳥節，赤膺兼。。，。以蔀法除之，所得數從甲子蔀起，算外，所入紀歲名命之，算上，即所求年太歲所在。。，。

馬賢因犀苦兄弟多次背叛，就將星董兄弟關在令居作人質。。，。豺獺知祭祀，而況人乎！故人知之至於念想，猶豺獺之自然也，顧古質略而後文飾耳。。，。！後以自建武以來無毀者，故遂常祭，因以其陵號稱恭宗。。，。初，平帝時，蜀郡王皓爲美陽令，王嘉爲郎。。，。自雒陽諸陵至靈帝，皆以晦望二十四氣伏臘及四時祠。。，。夫曆有聖人之德六焉：以本氣者尚其體，以綜數者尚其文，以考類者尚其象，以作事者尚其時，以占往者尚其源，以知來者尚其流。。，。

第二年，南越邊界外的蠻夷進獻白野鸚和白兔。。，。林爲下吏所欺，謬奏上滇岸以爲大豪，承製封爲歸義侯，加號漢大都尉。。，。靈帝末，韓、濊並盛，郡縣不能製，百姓苦亂，多流亡入韓者。。，。、自二十一年上天顯示先兆至今年已經十年，兩年之後，光武帝去世。。，。少爲諸生，師事司徒丁鴻，習《古文尚書》。。，。

及武王滅紂，肅慎來獻石砮、楛矢。。，。、列土、特進、朝侯賀正月執璧雲。。。、其後增加劇曹三名，合計二十一名。。，。婿隨妻還家，妻家無尊卑，旦旦拜之，而不拜其父母。。，。可一切徙其吏民，北依交阯，事靜之後，又命歸本。。，。和帝永元十二年夏四月，日南、象林的蠻夷有兩千多入侵犯抄掠百姓，焚燒官府，郡縣派兵攻打，殺了他們的首領，剩下的人馬就投降了。。，。、