翻云覆雨之逐艳曲

翻云覆雨之逐艳曲（出《洞冥记》）　　黄安是代郡人，在郡衙里当差。。

"書生把子訓的話告訴了所有的貴人們，他們都把家打掃幹淨，謝絕了賓客，專候薊子訓來訪。。，。道士擡頭指著柏樹說："這就是長生藥啊！何必到更深更遠的地方去！隻問你自己意誌如何罷了。。。！顔真卿等在岸上觀看的人們，沒有不驚異的。。，。自中定思西出，至崖頭，下有石室，中有水，多白石英。。，。船上的地方擁擠狹窄，他又不肯離開劉晏的身邊，左右的人都捂著鼻子吃不下飯去，不堪忍受。。，。言本是提頭賴吒天王小女，爲泄天門間事，故謫墮人間，已兩生矣。。，。

有的人沒有病開玩笑把藥拿去，過一會兒肯定丟失。。，。"那老頭躬身接受，然後說："我承蒙天子賜給我雄黃，現在有表章致謝，但這裏是山野之居，沒有筆墨，請您執筆轉抄送進宮中。。，。妙女就迷迷糊糊地躺著，忽然告訴讓人添香，在鍾樓上招呼天仙懺念，其聲音清晰響亮，完全與西方相應。。，。"捀子驚曰："稚川仙府也，吾師安得而至乎。。，。須臾老翁出石壁上，問何故領爾許人來，童具白其事。。，。

"當時唐宣宗覺得這事極奇異，派宮中使者征召他入宮，他堅決推辭不來。。，。"這是先生在告誠當時的官宦大夫們都愛空談，不注重富國強兵，後來河南王侯景叛變，攻破建康把梁武帝圍困在台城最後餓死，這場"侯景之亂"，就驗證了真白先生那首詩中的預言。。，。"符廣三寸，長一尺，青瑩如玉，丹血爲文。。，。這隻玉笏有七分厚，天長日久，被他擦得非常薄了，薄得都快斷了。。，。古代的帝王諸侯都不拘一格選拔賢士，像戰國時的孟嘗君，連會學雞鳴狗叫的人都收留，這就象買來千裏馬才能召來千裏駒一樣。。，。他曾到長安去，長安的很多商人聽說他有道術，就去拜見他，有的請求學道，有的請他祐護。。，。

皇上聽說後，把他召進宮來，問他用什麽方術馴服了老虎，郭文回答說："我隻是順應著自然的規律而已。。，。路上遇到一位老和尚，開導他們到五台山去。。，。這種'聲風木'結的果實像小珍珠，風一吹就發出珠玉的聲音，所以叫'聲風木'。。，。大宛山裏有一位青精先生，據說已經活了一千歲，仍然像個童子，一天能步行五百裏，能夠長年不吃東西，也可以一天吃九餐，你不妨去向他求教修煉之術吧。。，。當時天氣很冷，酒正在火上浸著，左慈拔下頭上的道簪攪和酒，片刻間道簪都溶在了酒中就像磨墨時墨溶入水中一樣。。，。

曾經有一次乘船，那些年輕人看到他的器具中藏著書寫的劄符有幾十枚，就問他："這些符靈驗嗎？能做什麽事？可以讓我們見識見識嗎？"葛玄說："符又能幹什麽呢？"就取出一道符投到江中，符順著江水就流下去了。。，。？一開始上了一座山，山下有河，過了河經過了連綿不斷的十幾個莊園，景色漸漸變了，和人間大不相同。。，。常日負薪兩束奉母，或有故不及往，即弟子代送之。。，。

唯有石函、藥臼各一所，車轂一具，與真君所禦錦帳，複自雲中墮於故宅，鄉人因於其地置"遊帷觀"焉。。，。、她們見了韋君非常高興，對他說"年代變遷了，到現在還見到了重孫子！"她們高興了許久。。，。！他驅除瘟疫，製服妖魔，消除水旱天災，呼風喚雨無所不能。。，。他披著雲霞縫補成的衣帔，拄著手杖慢慢行走。。，。他們一行走到山裏時，遇見了幾百名強盜，強盜們拔刀張弓從四麵包圍上來。。，。"老子將要出關西去，打算登昆侖山。。，。

劉無名問他們是什麽人？爲什麽到他這來？那兩個人回答說："我們是泰山直符，追趕勾取你，但不知你用的什麽法術，頭頂上有黃光，我們到這裏三天了，陰曹地府的期限緊迫，然而沒有辦法靠近你，又害怕陰府怪罪譴責，因爲停留延誤期限要獲罪，所以現出身形向你詢問。。，。？數載，道士謂神通曰："能爲弟子否？"答曰："甚快。。，。？俄授銀青光祿大夫鴻臚卿越國公景龍觀主。。。及行齋，左右代整冠履，扶升壇，天即開霽。。，。我不知道當代在文章上麵誰是宗師呢？"柳歸舜說："當代的文章數薛道衡和江總最好。。。？我在劉徹這裏作客，心裏不太痛快。。，。

"方平已知經心中所念，即使人牽經鞭之。。，。"如是父母念之，即便還家，尋複飛去。。，。"說罷就坐在一塊石頭上，給李筌講述《陰符經》的深奧含意，老婦說："這部經共三百字，一百個字講解修道的理論，一百個字講的是修道的方術，一百個字講的是修道的法度規章，上有對道術信仰固守的'抱一'之道，中有富國安民的方法，下有用兵取勝的戰術，這些都是靠內在的心領神會與客觀的事物發展相符合。。，。

"於是就給郭翰指點衆星宿的分布方位，把天上的法紀製度詳盡地介紹給郭翰，因此，當時人們不明白的事情，郭翰竟然透徹地了解它們。。，。'詩改完，很受贊賞，並令衆仙依韻和詩。。，。徐氏謂媒者曰："得白璧一雙可矣。。。