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加勒比120818-807极上泡姫物语Vol.63~培训课程仅限一晚~铃村いろは）始发心，誓当舍恶行善，专念观音，不离造次，若得免脱，愿起五层浮图，舍身作奴，供养众僧。。

昉忽開目，命火照床前，五百絹在焉。。，。（出《談藪》）　　宋朝太尉沈慶之要求辭官不作，皇上不準許。。，。齊之諫寺主曰："出家之人，護身口意，戒律之製，造次不可違，而況集衆殺乎？"馬師贊寺主。。，。？其新文異舊者，義皆圓通，衆心愜伏，莫不欣贊。。，。相州智力寺僧慧永雲，嘗親見明庭觀道士劉仁寬說之。。，。漸暮，遇寥落三兩家，乃欲寄宿耳。。，。

"不一會兒，什麽再也看不見，當這個時候，也看不見聚會的衆僧，隻看見放著的釋迦文行的像罷了。。，。同列者害之，遂誣與邊將交結，所圖不軌，下獄，府吏引徒至其門，追之甚急，生惶駭不測。。，。蜀人但知其靈從地而出，亦不測其根源。。，。年可十七，生而愚騃，既攣手足，複懵語言，惟嗜飲食，口如溪壑。。，。令如北中求玉帶，申於洛汴間市得玉帶一，乃奇貨也。。，。疑我獨見枉害，馬生那亦來耶？"嘉運先知元氏被殺，及見方自知死。。，。？

　　張去逸　　肅宗張皇後祖母竇氏，玄宗之姨母也。。，。第二天製使趕到了，把嚴武的船搜查遍了，也沒有發現軍使女兒的一點痕跡。。，。　　建業婦人　　近歲建業有婦人，背生一瘤，大如數鬥囊，中有物如繭栗甚衆，行即有聲。。，。寶喚不應，亦不回顧，直入門內。。，。正要燒頭發，你就大哭說：'我太不幸了，活著時候好販賣僧寺的建築材料，貪圖錢財，現在被綁在這裏，三天後就該死了，你回去替我告訴家裏的人，趕快毀掉那些房屋宅第，把那些材料都還給佛寺，一點兒也不要留。。，。昌壘白麥麵烹之將熟，潔白如新，今麵如泥且爛。。，。

晉元帝時，搬到華亭居住，常去東野的大湖邊打獵。。，。"父怒曰："佛是何神，乃令我兒致此！吾當試更虜奪，若複能病，可也。。，。！遂召僧視之，僧曰："善育之，脫相君之禍者，二犬耳。。，。忽於途中得一僧座具，既無所歸，至家則寶之。。，。僧因設鬆柏末，以供食之，謂法義曰："貧道久不欲外人知，檀越出，慎勿言相見，因爲說俗人多罪累，死皆惡道，誌心懺悔，可以滅之。。，。頃刻大霧彌漫，咫尺間看不清景物，隨後天降雷雨，荒野上無處遮蔽。。，。

後來他請靈顗和尚爲他作懺悔，但病也不見好。。，。"知感將此事告訴了妻子，他的妻子說："我把自己微弱的身體都托付給你了，頭發剪去還可以長出來，人如果死了，就永遠不能再見了，你如果去南邊打仗不能回來，我的頭發再秀美又有什麽用呢？"說完，就摟起頭發用剪刀把頭發剪了下來，知感心裏十分的痛悔和憂愁，又被征兵所逼迫，就隻好將頭發獻給了劉自然。。，。？既延入，摧簾破牖，致席於地，坐語且久，所食陶器脫粟而已。。，。

因爲太守害怕武俊，所以侍奉士真的禮節也就非常謹慎。。，。對嘉會說："人做惡，如果不被人殺，死後也一定會得到鬼的懲治，沒有能僥幸而赦免的。。，。因移出宅，謁名僧，發誓願長齋，日則誦經四十九遍。。，。這大概是劍外節氣先散布到秦城。。。（出《嘉話錄》）　　唐朝的上官昭容，是侍郎儀的孫子。。，。從兄神禮，據鄉人反叛，逼其同力以應西魏，係晉陽獄。。，。

母曰："汝今若去，不念吾耶？"曇遠無所言而頓臥，宿信家中，聞此靈異，亦皆欣肅，不甚悲懼。。，。？王生爲他算卦後說："您是問您的文章，能選授什麽官職吧？我算您能得河南道的一個縣尉。。，。？北周朝滅絕佛法時，神靈也遷移了，隋祖楊堅時佛教中興，佛像又返回來了。。，。明年，康明經及第，授秘書省正字，充隴右巡官。。，。帝選碩學沙門十人於禦對百僚與之談論，多屈於敏，帝賜敏書五百餘卷，他物倍之。。，。及啓鑄，其像又複無成，澄空於是呼天求哀，叩頭請罪，大加貶挫，深自勤勵。。，。

"張某就非常誠心那樣想讓妻子還鬼債。。。"主者又召都錄使者，問趙泰何故死來。。，。母子共談，知是佛力，自後懇禱，專行慈悲。。，。

一直到貞元九年，顧少連以戶部侍郎暫時代理貢舉，李頧仍未考中。。，。鄭德璘問老頭："船上沒有糧食，您吃什麽？"老頭說："菱角和芡實。。，。？時張文成見之，謂曰："觀法師即是菩薩行人也。。，。"孫綝聽說後把他殺了，砍了他的頭卻不出血。。，。

寢堂西間，有三殯坑，皆埋舊縣令。。，。"從郡守升爲舍人，雖然沒有流落，但到了京城果然死了。。，。經一年以後，張邦夢見張裨說："你是我的兒子，大逆不孝，拋棄親屬靠近仇敵，暗地同凶惡的人勾連。。，。庶政得人即治，苟不得人，雖才如伊呂，亦不治。。，。會昌中，沙汰歸俗，蔭補爲光王府參軍。。，。