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奈何因不令之婢，致淫逸之詞，始以護人之亂爲義，而終掠亂以求之，是以亂易亂，其去幾何？試欲寢其詞，則保人之奸，不義；明之於母，則背人之惠，不祥；將寄與婢仆，又懼不得發其真誠。。，。；？良久，伸頸足動，徐行床上，其生如常，衆共異之，投於水中，遊泳而去。。，。我說的都是可以想象到的，怎麽敢瞎說呢？從前，涇陽君和我的洞庭湖外祖父，世代結爲婚姻，後來因爲夫妻不和諧，拋棄了年輕妻子，錢塘君一怒之下，殺傷了生靈，危害了莊稼，大水環繞著高山，淹沒了丘陵，涇水中的魚類死光，接著又殺死了我外祖父的手下人馬。。，。？"說因自曆指己所寶者，書生皆雲，未足解公之難。。，。公事之餘就去跟她同住，晚上就偷偷回去。。，。

"就拿來一個金錐，在錐的一頭穿上線，並把錐尖磨得很尖銳，把它交給了女兒。。，。次命女客五六人，各有侍者十數輩，差肩接跡，累累而進。。，。興趣在於裝束打扮起來，勇敢地走在最前麵。。，。射摩怒，遂手斬阿唲首領，仍誓之曰："自此之後，須以（"以"字原缺，據明抄本補。。，。

國王與大臣同心同德，相信事業就足以傳給子孫。。，。逡巡，果見如人裸形，抱狗而出，見船驚走。。，。急忙地把這事報告給張鎬，張鎬命令把蛇趕出來，就用竹篾捆在蛇頭上，牽著蛇，蛇開始時不睜眼，隨著牽引走出洞來，有的軍人打傷了十多條小蛇，也還有水碗那麽粗。。，。那一年，李禪的妻子死了，喪車出入的路，正是白蝙蝠飛行經過的地方。。，。爲什麽看見和尚這麽恭敬呢？"漁夫回答說："我從前在會稽山上遇見過雲遠上人爲衆人講佛法，曾經跟著聽過一段時間，領悟到佛家教義的神聖高深。。，。？（山《嶺表錄異》）　　鵂鶹就是鴟鳥，長得呈圓形，能夠把各種鳥聚集起來。。，。

下令俚柔洽（俚柔百姓也），獻賝弄揀（國名）來。。，。所謂蜜唧，就是把還沒睜開眼，全身通紅，剛會蠕動的幼鼠，喂以蜂蜜，把它擺在筵席上，它們在盤子裏輕輕地爬著。。，。　　崔思兢　　崔思兢，則天朝，或告其再從兄宣謀反，付禦史張行岌按之。。，。男子捉住她的手說："你爲什麽天天晚上出去。。。

她說自己的家在湖的另一側，天黑了一時回不了家，想停船借住一宿。。，。自虛慨（明抄本"慨"作"憮"）然，如喪魂者數日。。，。況漢南尚書，高識遠量，罕有其比。。，。到闕薦爲監察禦史，何哉？"公曰："汝不自解。。，。？

子然自是始悟曰："近日客盧鈎，反音則螻蛄也；家在粽溪，即西坎也。。，。；景融大怒曰："家兄爲三輔刺史，今乃成天下笑具。。，。

巫師用朱砂在龜背上畫符，讓龜回到江裏。。，。那裏有君王，也稱雄王，輔佐王的大臣也叫雄侯。。，。人問它時，它光能笑笑罷了，若頻繁的笑，這花就落了。。，。　　朱誕給使　　淮南內（"內"原作"囚"，據明抄本改）史朱誕字永長，吳孫皓世，爲建安太守。。，。

（出《感應經》）　　《搜神記》及《鴻範五行傳》說，蜮射生在南方，人們把它稱作短狐。。，。（出《廣異記》）　　唐玄宗天寶末年，台州錄事參軍王緒有病將要死時，有大鳥飛入王緒房中，走到床前，伸嘴向著王緒出聲叫：取。。，。過了一會兒，有個黃縣令出來迎接。。，。華洪派人把石頭捆在屍體上，才使屍體沈下去。。，。

言雙睛在目，狀如雞，鳴似鳳，時解落毛羽，以肉翮而飛。。，。崔有個妹妹菃奴，風度容貌都不錯。。，。"舊說："池仲魚人姓字也，居宋城門，城門失火，延及其家，仲魚燒死。。，。大家都譏諷西鋪唱得拙劣，西鋪店主更感到難堪了。。，。就攜帶著蛇到集市上去，尋找毛生，接著把蛇給了毛生。。，。