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五音産生於陰陽之氣，分別歸屬於十二律，輾轉相生可以有六十律，這都是爲了記載以星宿變化爲依托的曆法，以及物類的感應。。，。這樣，人本性崇尚不同，我去做或不去做，趨向也就兩樣了。。，。如有一言及於府君，燕手劍相刃。。，。前去教化一旦得到信任，夷人就改變衣襟送來珍寶，使得朝廷設立永昌郡，將蠻夷人與內地億萬人一同編入盧冊。。，。故黃帝造曆，元起辛卯，而顓頊用乙卯，虞用戊午，夏用丙寅，殷用甲寅，周用丁巳，魯用庚子。。，。精良的騎兵在野外會合，兵刃格鬥，箭矢相接，當下決定勝負，這是戎狄的擅長但卻是中原士卒的短處。。，。

太宰令和謁者各一人，用獲車裝載，飛奔送到陵廟。。，。王莽末年，天水郡有兒童歌謠說：“出昊門，望緹群。。，。

安息國，居和櫝城，去洛陽二萬五千裏。。，。術家以其聲微而體難知，其分數不明，故作準以代之。。，。陛下聖德欽明，同符二祖，勞謙厄運，三年乃讙。。，。隴西太守馬援上書恢複氐人的王侯首領，朝廷賜給他們印綬。。，。

光和元年中，議郎蔡邕、郎中劉洪補續《律曆誌》。。，。、劉尚派司馬寇盱督察各郡的部隊，四麵同時會合。。，。於是期廷征調沿邊的部隊、黎陽營的士兵，駐守上穀防備鮮卑。。，。、杜篤的兒子杜碩，豪放任俠，以經商聞名。。，。

和矯慎同郡的馬瑤，在沂山隱居，以捕兔爲業。。，。到延熹五年，又被拜授車騎將軍，攻打武陵的蠻夷賊寇，都和許曼占蔔的結果一樣。。，。束京雒陽廟由京兆尹陪同祭祀，衣冠車服同於太常祭祀陵廟的禮儀。。，。〖東武〗〖琅邪〗〖東莞〗有鄆亭。。。《太初曆》不能下通於今，新曆不能上得漢元。。，。

尚食盡引還，蠻緣路徼戰，尚軍大敗，悉爲所沒。。，。建武十四年，長貴遣使上三年計，天子即授越巂太守印綬。。，。桓帝延熹二年夏，霖雨五十餘日。。，。並州、涼州的士人，格外受到摧殘殺害，身體強壯的男人則委身沙場，婦女則被捆起來做了俘虜。。，。、當時梁皇後之兄梁冀把持朝政，憎惡陷害忠誠正直的大臣，威勢權力趙過桓帝。。，。

看守監獄的官吏害怕，趕緊稟告了鄧晨。。，。張恂、宗誠等人被劾奏該治欺君之罪。。。、至十九年，盜賊討除，戎事差息，於是五官中郎將張純與太仆朱浮奏議：“禮，爲人子事大宗，降其私親。。，。邊境偵候有時太平無事，他們就心懷憤怒企圖作亂；一旦桴鼓和兵革突然興起，他們就身掛箭袋像烏一樣驚慌。。，。；

建武元年，赤眉賊率樊崇、逢安等共立劉盆子爲天子。。，。、太守劉寵舉薦戴就爲孝廉，任光祿主事，戴就因病去世。。，。三公上奏，《尚書?顱命》中記載，太於即日在靈柩前即天子位，於是請皇太子即皇帝位，皇後就是皇太後了。。，。乃遣黎陽營兵出屯中山北界，增置緣邊諸郡兵，列屯塞下，教習戰射。。，。莽遣甯始將軍廉丹，發巴蜀吏人及轉兵穀卒徙十餘萬擊之。。，。