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可惜的是鄭生不是個精明細心的人，隻是喜歡她的美貌卻不能考察她的性情，假使他是個有淵博學識的人，一定能運用萬物發展變化的道理，考察神與人之間的異同，寫成美妙的文章，傳播重要而微妙的人情道理，不能僅僅停止在欣賞她的風情姿態上，可惜呀。。，。館吏說："人們說這棵樹作妖很久了，我卻不曾真見過，這回我可信了。。，。"又對真如說："以前交給你的小囊，裏邊裝有五件寶貝，一般官員可以觀看。。，。將死，謂其妻子曰："吾平生所愛奴馬，使用日久，稱人意。。，。等到天明，鄰裏感到奇怪就來問他。。，。

往前走數裏，路旁有草，像紅色的藍，莖葉茂密，無刺，花隨風飄動，飛散在空中。。，。他從昏迷中蘇醒，被擊打的地方全部生瘡潰爛，幾天後死去。。，。天寶年間，他整天吃喝玩樂，沈醉於歌舞之中。。，。"刺史讓他改變形貌與它說話，蛇就變成了人形，來到廳中，於是問它爲什麽殺人，蛇說："最初並無殺人之心，是那些人自己害怕嚇死的。。，。於是他追趕那三個精怪，用他佩帶的寶劍砍殺他們。。，。因爲哥哥死了，就到鄆州去安葬他的哥哥，墓地在磁州滏陽。。，。

"於是道士說道："我不是人，每天夜裏偷偷穿上的是虎皮，穿上它到村邊上找東西吃。。，。慎火就是"景天"，一般叫做"護火草"。。，。夫人對他說："這不是人的住處，是龍宮。。，。有床紅錦被，花紋和色彩尤其鮮豔。。，。"霍光對這件事感到特別奇怪，就把守車人所說的事都報告了皇上。。，。

我有一計，我們兩個可以兩全其美，可以嗎？"那人說："可以。。，。？門關著，聽見妻子的床上有男人睡覺的聲音，召喚妻子，很久才從床上下來開門。。，。酒飯之後，胡人們開始展示寶貝。。，。"武瑜就讓人去修大墓，那群盜賊三十多人，同時發狂，相繼都死了。。，。

等把他的屍體擡回家之後，他又複活了，因而埋的是空棺材，將他養在暗室，多少年都平安無事。。，。閩王王延政聽說了此事，拿那紅土來粉飾宮室，並讓那人到衙門裏做事。。，。石屋的周圍雲水環抱，清清的泉流縱橫交錯。。，。

異時事覺，我當爲受罰，不過十日饑餓耳。。，。斯須而升堂告妻曰："我已死矣，若得錢三千貫，即再生。。，。　　彭城佛寺　　國某楊汀自言，天祐初，在彭城，避暑於佛寺。。，。丁岩拿到繩子，就把腰肢纏住，向上揮手。。，。雖不識麵，似是姑夫沈吉光語音。。，。

這一隻狐狸雖然沒有現形，但是它的言語及待人接物的能力都很強。。，。有人騎馬追你的時候，應該把藥散布在車後，這就能免除災禍。。，。自古說最深的地方，是溫嶠燃燒犀角照水怪的地方。。，。仁裕辛巳歲，於斯爲節度判官，嘗以片板題詩於觀曰："霞衣欲舉醉陶陶（公昉一家飲八百洗瘡，一家酒醉而上升），不覺全家住絳霄。。，。有一天，他發現一隻白色的鹿，就射箭射中了它。。，。

（出《洞冥記》）　　西漢元鼎五年，郅支國進貢馬肝石一百斤。。，。案蘇秦時未有佛法，功德者，不必起寺，或是碑銘之類，頌聲績也。。，。當攻破吐蕃的時候，勤自勵弄到一把利劍。。，。

晉朝太元年間，把一個當作引誘用的誘餌放在彩旗下，這個媒介物鳴叫，野雞就有回應的，試著尋找回應的東西，就看見頭和翅已經變成野雞，其餘半個身子還是蛇。。，。遠遠看見一個海島，停下船問居民，說是清遠縣的地方，屬於南海郡。。，。元恭子博學多智，常問胡郎亦學否？狐乃談論，無所不至。。，。？"王曰："犬聽合死，蛇複何故？枉殺蛇者。。，。？在宅堂的北麵，挖地五六尺深，見到一個大墓。。，。