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從此他信悟更深，多次目睹這樣的靈異。。，。和尚、道人等衆人物很多，數也數不過來。。，。、（出《玉堂閑話》）　　魏公桑維翰，任開封府尹。。，。

昔佛滅後三百年中，北天竺大阿羅漢優婆質那，以神力加工匠，後三百年中，鑿大石山，安置佛窟，從上至下，凡有五重，高三百餘尺。。，。這些都是從前的精靈，現在又出世了，這將預兆你的子孫後代能做高官，名揚江表。。，。

武周長安中年進入京都洛陽時，住在資聖寺內。。，。有時候騎著毛驢走遠路，他隻讓別人牽著驢，自己則橫躺在鞍子上，好像一個衣服包搭在驢背上。。，。

他的妻子柳氏要找個醫生，於昶卻神秘地說："我並沒有更多的苦痛。。，。又說，因走得匆忙急迫所以疲勞極了，就躺在窗下的床上，把頭枕在窗台上。。，。五年後的二月三日那天，陳超到水邊喝酒，酒喝到正痛快的時候，陳超說："現在我不再害怕這鬼了。。，。老僧對他說："再過二十年後，你才可以回去開席講法。。，。

　　楊複恭弟　　唐內臣姓楊，忘其名，複恭之弟也。。，。"留在京都的哥兒倆回來說，城裏那個杯渡已遷移到靈鷲寺去了。。，。還有他這份手巾與袈裟，也讓他自己收存著。。，。

山中多毒蟲猛獸，法和授其禁戒，不複噬螫。。，。太平公主在自己的住宅右邊，專門爲他建造了房子。。，。於是三刀師就削發爲僧，搖大鐵鈴化齋，募化一千人的齋供，一日之內就變了，當時的人就稱他爲三刀師，說這是起敬菩薩。。，。

紹明忍受不了這樣的痛苦，在菩薩像前拜謝懺悔，大量施舍衣物，但還是不能免除痛苦。。，。一人以赤繩縛君者，一人以棒擊君頭者，一人以袋吸君氣者，今見君還，故來求乞。。，。其家殯明已畢，神雖複體，家人不之知也。。，。

密語完了又行禮，行禮完了又密語，如此反複多次，普寂隻說"是、是"。。，。、寺廟裏有個僧人叫行戡，自稱很有力氣。。，。蔡還，複欲據謝坐地，謝不以介意。。，。而曹進中堂遙見，乃昨之所夢者也，即延之附近，告以危苦。。，。這是中國有出家修道的人的開始。。。

見王曰："卿在生有何功德？"答雲："唯持金剛經。。。？（出《報應記》）　　唐韋克勤從少年開始念金剛經，長大後做了中郎將，從軍攻打遼國，失散在高麗。。，。杯渡大笑道："讓我回去呢！"他拿起缽子拋向天空，又伸手將它接住，說："我不見此缽已有四千年了！"杯渡經常住在延賢寺法意那裏，當對人們以爲這隻缽子是奇異之物，都爭著去看。。，。！隻有臉、眼睛，骨頭和五髒還剩下了，這幾個鬼把皮肉分給那些禽獸吃，奇怪的是那皮肉剝完又生，生完再剝，這樣過了三天，知禮真是痛苦難忍，難以用文字表達。。，。、蘆草應生長在池塘和沼澤地裏，可是長在屋裏，這可不是尋常的事了。。，。

他上奏說："反叛的人如果有敕令可以免死，但其家口就要被處死刑或絞或斬，或者發配沒收入官當奴婢。。，。因被派他回州辦理公事，回來到吒灘，船破了，五人一齊落入水中。。，。或言澄死之日，有人見澄於流沙。。，。也私下裏暗想：火的出現，難道是金剛經的威力嗎？當時壩塘中的水已流盡而塘外的水滿，惟燕便在心裏盼著壩塘破了，應當得到水來救助。。，。？從此以後，應當讓他穿綾錦，乘寶車。。，。現在兗州延壽寺門外，軍將衙門被殺以及斬斷經書的像，至今還存在。。，。

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