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葛玄與別人一起走時，能令這個人和自己離開地麵三四尺，仍然一起往前走。。，。鄰人笑著說："你自己已經娶了媳婦，藏在屋裏給你做飯，怎麽反而說我們給你做的飯？"謝端沒話可說，心裏懷疑，卻不知其中緣故。。，。？故心有病則內外不可救之，又何異君亂於上，臣下不可正之哉！但凡欲身之無病，必須先正其心，不使亂求，不使狂思，不使嗜欲，不使迷惑，則心先無病。。，。！"於是高聲吟誦道："龍頭縮菌蠢，豕腹脹彭亨。。，。漢史之妄，豈複逾於後史耶？斯則史氏妄言之證也。。，。？

而班行達則伺機等著偷看，又見慣了玉女投石采芝，時節都很準確。。，。此時多遇帝與申天師談道，予獨與貴妃得竊聽，亦數侍天師茶藥，頗獲天師憫之。。，。

乃命侍女郭密香，邀夫人同宴於漢宮。。，。經一年，忽於一夕，顔色淒惻，涕流交下，執翰手曰："帝命有程，便可永訣。。，。他涉水不濕鞋，能在水麵上行走，能雲集江河湖海中的龜鼈蝦蟹和蛟龍，使它們都上岸聚集。。，。

不過這是道術中最高的，人間的君王是作不到的。。，。萬寶常沒有兒子，常對朋友說："我要有了病，連個侍候我的人都沒有啊。。，。時開元末年，問其家，無人知者。。，。"睿宗深深贊賞他奇特見解，要把他留在宮中，封他做大官，他堅決推辭。。，。吃的有桂花美酒烹製的水鳥，用淇漳名酒和蜜汁甘露泡製的山禽，荷粳製作的果脯，九江出産的精米。。，。法朗在這裏住了四十多天，就暫時告辭出去，到人間去尋找糧食。。，。

未經數年，淩虛若有梯，步險如履地。。，。馬自然在東川對人說："我是鹽官人。。。夫子修道而趨，則以至矣，又何用仁義！若擊鼓以求亡羊（明抄本"羊"作"子"）乎？夫子乃亂人之性也。。，。？！

　　韋蒙妻　　韋蒙妻許氏，居東京翊善裏。。，。吳王跟介象學會了隱形術，出入宮殿和嬪妃的內宮人們都看不見他。。，。但我阿環昔日曾蒙倒景君和無常先生二位大仙傳授了靈魂飛升的方術，他們給我傳授時曾告誡我，說這種方術四千年才能傳授一次，而且隻能傳授給女子，不能傳授給男子，這是太上帝君的禁律，已明白地寫在昭生的符上了。。，。望天子門不可見；又非知音者，若將貢新曲，固不可爲也。。，。；雲："老叟無解，但見郎君此後官職高顯，不可一一敘之，請濡毫執筆，隨語記錄之也。。，。宋玄白不吃五穀雜糧，服食日精月華，然而好酒，有時吃五斤豬肉，用蒜泥一盆，用手抓肉沾蒜泥吃，吃畢，馬上喝酒二鬥，用一個白梅。。，。

太守女已生一兒，複化爲狸，亦殺之。。，。與房公飲之，酒器如拳許大，飲之至暮不竭。。，。每與坐，或時忽然變著高冠玄衣，人不覺換之時。。，。

"老子曰："蚊虻噆膚，通夕不得眠。。，。與綺裏季、東園公、甪裏先生、夏黃公，爲雲霞之交。。，。、（出《集仙錄》）　　董上仙，是遂州方義縣的女子。。，。先生十七歲時，和江斅、褚炫、劉俊，並稱爲南朝宋國的"升明四友"。。，。、主人吩咐弟子煮新茶，茶水斟了快到一圈獨獨沒輪到李秀才，陸紹不平地說："茶水頭一遍沒輪到李秀才，這是爲什麽？"僧人笑著說："這樣一個秀才，也要品嘗茶的味道！等著把喝剩的茶給他喝吧。。，。？！子有仙骨，故得值之；不然，此太白洞天，瑤華上宮，何由而至也？到人間，放之渭曲，任其所適，勿複留之。。，。；？

"居士笑曰："此末術耳，君試觀我。。，。"仙人走後，劉縣令就到閣子中，看到酒還在，吃驚地說："這種酒萬劫（佛家稱天地形成至毀滅爲一劫）都不能遇到一次，爲什麽不喝呢？"就把酒拿過來喝，費冠卿盡力去爭，喝到了一兩口，劉縣令就與費冠卿作了修道之友，選擇九華山居住。。，。？年高望重的人互相傳說，從晉元帝南渡以後就看見她，已經幾百年了，而她的容顔狀態沒有改變。。，。

唐代道教和佛教競爭很激烈，道教雖然不占上風，然而由道士和信奉道教的文人編造出來的神仙故事卻影響很大，産生了不少優美動人的小說。。，。我曾經被貶降，犯的過失是與同宮的四個人，在退居靜室時，對尋訪學道之人發感慨，恍惚間像是有什麽欲念。。，。呂生更加覺得這事奇異，但不敢說，等回到渭北幾年後，因爲與幾位友人相聚住在一起，談到靈怪之事，他才把那件事說給別人聽。。，。謝自然剛住進山裏，有一個人年約四十歲，自稱頭陀，從衣服形貌上看不象僧人。。，。"陰君處民間百七十年，色如女子，白日升天而去。。，。

有時吐出火來彌漫天空，吹一口氣它就滅了。。，。因爲父親名字晉肅，兒子因此不能考舉進士。。，。