一族

一族初，乡佐尝众中辱党，党久怀之。。

這兩家常常憑借各自的曆術，說服朝廷謀求正式頒行的資格，每當兩家有所爭論，百官就聚在一起討論，群儒思維馳騁，議論都各有道理，見聞多了自然也能明白一些事理，有鑒於此，對此次兩家曆術的爭論多了解一點總是有益處的，所以以下詳細記錄了兩家曆術爭論的經過。。，。二年九月壬午日月終，日食，當時太陽運行至心宿四度處。。，。成帝時，中壘校尉劉向，廣《洪範》災條作五紀皇極之論，以參往行之事。。，。

本注曰：掌宮門衛士，宮中徼循事。。，。此時政治腐敗，梁冀把持朝政徇私枉法，桓帝寵愛亳後，正是烏禍之時。。，。元興元年二月庚辰，有流星起角、亢五丈所。。，。、建武二年，騎都尉弓裏戍率領部隊平定北州，到達太原，逐一拜訪英俊之士和世家大族，向他們詢問計謀。。，。

正月甲子若丙子爲吉日，可加元服，儀從《冠禮》。。，。視器如一升許，而二人飲之終日不盡。。，。哀牢夷，其祖先有位名叫沙壹的婦女，住在牢山。。，。時北虜衰耗，黨衆離畔，南部攻其前，丁零寇其後，鮮卑擊其左，西域侵其右，不複自立，乃遠引而去。。，。變化繁複的手法超過了《北裏》，絕妙的舞姿可以和《陽阿》比擬。。，。在此之前，梁太後聽任其兄梁冀無辜殺害李固、杜喬。。，。、

辛未，水、金、木在婁，亦爲兵，又爲匿謀。。，。、逢侯的部衆饑餓窮困，又遭到鮮卑攻打，走投無路，逃進塞內的人駱驛不絕。。，。爭南爲宮，物應爲商，期保爲征。。，。建光元年九月己醜日，郡國三十五處地震，或地開裂，震壤城牆房屋，壓死百姓。。，。今年不派軍隊去，恐怕他們又合爲一個整髓。。，。

世祖中興，惟官多役煩，乃命並合，省郡、國十，縣、邑、道、侯國四百餘所。。，。、他拜徐州刺史蓋豫爲師，接受了《古文尚書》。。，。”奏章呈上以後，天子拿給公卿看。。，。庶位逾節，茲謂僣，其旱澤物枯，爲火所傷。。，。由此來看，戎狄可以用武力製服，很難通過教化使其親近。。，。

史官未觀測到，各郡國奏報朝廷。。，。靈帝熹平五年，各夷族反叛，抓去了太守雍陟。。，。曆數有錯則萬物衰敗，曆敷正常那麽國家興旺。。，。賢的使者不肯換，裴遵強行奪過印綬，賢自此懷恨在心。。，。第二年，蜀郡邊界外的羌人薄申等八個部族有三萬六千九百人又將整個地區歸附朝廷。。，。日逐王等八十一個部落共三十餘萬人投降。。。

初習《歐陽尚書》，後受《古文》，兼善《毛詩》、《穀梁》、《左氏春秋》。。，。、周群認爲西邊專據土地固守一方的都將失去他們的土地。。。衡乃著布單衣、疏巾，手持三尺棁杖，坐大營門，以杖捶地大罵。。，。、建武十二年，九真邊界外的蠻裏張遊，率領同部族的人仰慕教化而歸順中原，被封爲歸漢裏君。。，。

第二天又交戰，打敗了沈氐種羌，殺死一千八百人，俘虜一千多人，獲得的馬、牛、羊用萬計算，其它的敵虜全部投降。。，。、壬帝元始元年，發生日食，皇帝又下詔害要公卿推薦敦厚樸實能夠直言的人。。，。宗誠的方法以一百三十五個月中發生二十三次月食爲基本月食周期，這一點在曆代文獻中都有記載，學者們一直研習的，長時間行用的都是這種方法，史官按照這一種方法推算日月的行度，一直沒有出現很大的差錯，與天象符合得較好，宗誠沿用此法也近乎‘述而不作’的道理。。，。單於每次龍庭聚會商量事情，師子總是借口生病不去。。，。