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六年秋天，耿曄派司馬率領幾千胡人士兵，出邊塞打敗了鮮卑人。。，。使者主持喪事，造穴，柏木做外棺，百官一起送葬，與舊例相同。。，。夷王以下，周室衰弱，諸侯大路。。，。張紆派從事司馬防率領一千多騎兵和金城的部隊在木乘穀和迷吾會戰，迷吾的軍隊戰敗逃走，迷吾通過譯使打算投降，張紆同意了。。，。武帝以宦者充任，改稱中書謁者令。。，。隗囂雖然擁有軍隊但沒有能力討伐羌人，於是派人前去安慰，加以接納，借機征調羌人同漢相抗。。，。

有的人隱遁高潔但行爲乖戾，有的人憎恨外物但有違常情，雖然途徑有所區別，但他們的選擇是一致的。。，。南單於連續幾年派兵攻打逢侯，獲得很多俘虜和其它東西，前後收回來的人口用千計算，逢侯變得越發窘迫。。，。

去南爲宮，鄰齊爲商，族嘉爲征。。，。所有先把單紡的線合在一起的叫一係，四係叫一扶，五扶叫一首，五首叫一文，文采淳爲一圭。。，。甄宇治《嚴氏春秋》，所教的弟子經常有幾百人。。，。太史治曆郎中郭香、劉固意造妄說，乞本庚申元經煒明文，受虛欺重誅。。，。、

中黃門孫程等十九人在宮中起兵，誅殺賊臣，立濟陰王爲帝。。，。王漢的曆術雎說也有來曆師承，但與沒有也差不多。。，。

另外，在西園建造萬金堂，將大司農掌管的金錢絲帛拿來堆積其中。。，。以桃印長六寸，方三寸，五色書文如法，以施門戶。。，。二年二月辛卯，熒惑行在輿鬼中。。，。孝章即位，不敢違，以更衣有小別，上尊號曰顯宗廟，間祠於更衣，四時合祭於世祖廟。。，。

不能依托父親的學問，以聾爲聰。。，。到了夏商周三王時代，習俗教化趨於雕繪文彩，欺詐虛假的事情逐漸多起來，這樣就開始用印璽來查檢奸僞之事是否發生，但是此時還沒有金、玉、銀、銅等製作的器物。。，。、蠻夷雖然時常入侵，但不足以給都國造成災難。。，。今陛下親屈萬乘，辱臨敝裏，此乃崇禮先師，增輝聖德。。，。

四月丙辰日，有流星大如瓜，起自文昌東北處，向西南飛行到少微之西熄滅。。，。鄉佐服其義，輿歸養之，數日方蘇，既悟而去。。，。夫能貞而明之者，其興也勃焉；回而敗之者，其亡也忽焉。。，。；鄧太後遣侍禦史任逴奉詔赦之，賊皆降散。。，。當時杜撫擔任大夫，不忍心離開，劉蒼知道後，賜給他車馬財物要他離開。。，。而馮光、陳晃以爲郭香、劉固隨意編造虛妄之說，違反經文，實在荒謬之至。。，。、

）十六城，戶三萬九百二，口二十萬一百二十四。。，。大月氏國有十萬戶，人口四十萬人，能當兵打仗的人有十多萬人。。，。即使是文王的辟雍聚集了操行純潔的賢士，周朝王庭濟濟多士，也不能超過。。，。

延平年問，幾百鮮卑騎兵侵犯漁陽，太守張顯率領官吏士卒追出邊界，速遠望見敵人軍營中的煙火，拚命沖過去。。，。甲寅元曆要求在天正甲寅歲正月甲子日夜半合朔並交冬至，此時日月五星聚於牛宿初度。。，。今下晷景漏刻四十八箭，立成斧官府當用者，計吏到，班予四十八箭。。，。高彪上任以後，用仁德施政，上書舉薦外黃縣人申徒蟠等人。。，。屬國，分郡離遠縣置之，如郡差小，置本郡名。。，。和帝永元十三年，巫蠻許聖等以郡收稅不均，懷怨恨，遂屯聚反叛。。，。

中興省中壘，但置中候，以監五營。。，。元和二年八月，詔書曰‘石不可離’，令兩候，上得算多者。。，。《尚書考靈曜》載“鬥宿二十二度，沒有餘分，冬至點在牛宿初度”。。，。這是多麽迂腐的言論啊！羌人雖然屬於外患，但實在是很深的體內疾患，如果不從根上醫治，就是將疾病留在心腹裏麵。。，。！牂柯地多雨潦，俗好巫鬼禁忌，寡畜生，又無蠶桑，故其郡最貧。。，。建和三年五月己醜，金星運行進入太微垣右掖門，留守十五日，運行出端門。。，。