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"母曰："此桃三千年一生實，中夏地薄，種之不生。。，。七天後的夜裏，仙女又來了，車騎隨從如上次來時一樣。。，。

幾天以後，有人騎著白馬帶著六七個白衣人來拜訪李褐，李褐以禮接待他們。。，。其洲方千裏，花木常如二月，地土宜五穀，人多不死。。，。難窺舞蝶於芳草，每妒流鶯於綺叢，靡不雙飛，俱能對跱，自矜孤寢，轉懵空閨。。，。於是他登上山峰與人世隔絕，自稱"華陽穩居"，寫信著書也用"華陽隱居"爲代名。。，。當時是西晉末年，中原大亂，饑荒遍地瘟疫流行，而且還到處發生了有毒的瘴氣，病死了很多人，田野荒十室九空，到處都是病餓而死的屍體。。，。無數的高山大河把我們阻隔，從此一別將難通音信。。，。

他還能口吐五色雲氣，雲氣有幾丈高。。，。後有一婢卒染病甚困，妙女曰："我爲爾白大郎請兵救。。，。後魏公從駕至馬嵬，其姊亦隨去，禁兵亂，誅楊國忠，魏公親也，與其族悉預禍焉。。，。快到半夜的時候，雨過天晴，雲彩飄移，月色明亮，風已平靜。。，。今奉上帝符，盡奪五任官，又削十五年壽。。，。延年益壽最根本的一條就是不要使身心受到傷害：要適應冬寒夏熱的四季氣候變化，使身體永遠舒適；對美人女色和悠閑娛樂都要適可而止，不要被貪欲所誘惑，這樣你的內心就可以安然潔淨；對於作官時的車馬儀仗服飾，都知足而不貪求，這就能使你誌趣專一；音樂繪畫使人賞心悅目，使你的心情能夠得到啓迪。。，。；

"兒識其母，見而欣笑，欲母取之，抱，猶疑不信。。，。曾被舉薦爲孝廉，任過郎中，後來升任爲中散大夫。。，。等到音樂停止，有一位仙人上前說道："陛下知道這是什麽音樂嗎？這是神仙的《紫雲曲》，現在願意傳授給陛下，作爲大唐的標準的基本的音樂，和那《鹹池》、《大廈》等樂曲就大大不同了。。，。？、"不一會兒，阿春捧著一隻紅玉盤，裏麵裝著珍饈美味，芳香撲鼻。。，。

風稍定，徐行，見有山林，乃整棹望之。。，。"崔君怒曰："尹真人死千歲，安得獨有石函在乎？吾不信。。，。？而玉女日日往來石池，因以爲常。。，。父母看見了女兒，驚喜地跑去接她。。，。　　秦宮人　　漢成帝時，獵者於終南山中見一人，無衣服，身生黑毛。。，。

七天後，有個從容昌來的人捎話給杜燮，說董奉感謝他，望他多多珍重。。，。今天見到他以後，我很同情他的追求和向往。。，。這時將到午夜，忽然飄來極其濃烈的異香，漸漸布滿了庭院，突然有一輛婦女乘坐的帶帷的車子從空中降落下來，畫輪軋軋作響，一直接近到簷柱。。，。"言訖，有五色雲自北方來，老人在雲中坐，客方見釋，縣官再拜。。，。魏夫人也借夢境指示她，後來她也升了天。。，。

"與之攜手出東郊，贈藥一粒曰："非唯去疾，兼能絕穀。。，。將及門，引者揖曰："阿郎何（明鈔本無何字）來？"紫衣吏數百人，羅拜道側。。，。？妻崔氏亦非吾妻，即吉州別駕李乙妻也，緣時歲未到，乙未合妻。。，。他聽說有部《五丹經》對成仙特別重要，就遍天下尋找這部經。。，。時有數客，亦不在太守召中，因謂居士曰："先生嘗自負有奇術，某向者仰望之不暇。。，。

教召入內殿，訪其故，乃蒲州紫雲觀女道士也，辟穀久，輕身，因風遂飛至此。。，。十餘年後，寒山子忽然不再出現。。，。

煉成之後，海水將像雲一樣被到空中，五月五日海將枯幹，那麽，全天下的鎮海之寶，上帝號令神靈之物，一定會被幻術和尚得去。。，。當時有在觀裏居住的道士幾人在那裏，房建一五一十地把衡山的事對他們說了，並把玉簪拿出來給他們看。。，。"董永說："我承蒙您的恩德，父親死了使他的屍骨得到收藏，我董永即使是小人，也一定要承擔勞役盡我之力，用來報答您的厚德。。，。

他的祖父葉重，術數很精到，善於考察吉凶，呼喚鬼神，在江湖之間很有功績，諡號叫"有道先生"，正史裏有傳。。，。太和真人曾降其室，授以沖真之道。。，。於是把槌衣石擡起來，從石下取出一個玉盒，盒中有丹藥，他就把它吞下。。，。但是凡八兄剛烈急躁，說話喧嘩，又嗜酒貪吃，令人極不可耐。。，。

妙女自稱小娘，言父與姻族同遊世間尋索，今於此方得見。。，。問他修習的是什麽道術，他全都不回答。。，。他曾經到括蒼白馬山遊覽，在一所石室內遇見過三位神人。。，。吳王跟介象學會了隱形術，出入宮殿和嬪妃的內宮人們都看不見他。。，。